Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 190

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الْأَوَّلُ الْعُمْرَانِ (١) ؟ وَكَذَلِكَ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ النَّفْيُ بِالْحَرْفِ ، كَمَا مَثَّلَ ، أَوْ بِالْفِعْلِ كَقَوْلِكَ : « لَيْسَ قَائِمٌ الزَّيْدَانِ » ، فَلَيْسَ : فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، وَقَائِمٌ : اسْمُهُ ، وَالزَّيْدَانِ : فَاعِلٌ سَدَّ مَسَدَّ خَبَرِ لَيْسَ ، وَتَقُولُ : « غَيْرُ قَائِمٍ الزَّيْدَانِ » ، فَغَيْرُ : مُبْتَدَأٌ ، وَقَائِمٌ : مَخْفُوضٌ بِالْإِضَافَةِ ، وَالزَّيْدَانِ : فَاعِلٌ بِقَائِمٍ سَدَّ مَسَدَّ خَبَرِ غَيْرَ ؛ لِأَنَّ الْمَعْنَى مَا قَائِمٌ الزَّيْدَانِ ، فَعُومِلَ « غَيْرُ قَائِمٍ » مُعَامَلَةَ « مَا قَائِمٌ » وَمِنْهُ قَوْلُهُ : - غَيْرُ لَاهٍ عِدَاكَ ؛ فَاطَّرِحِ اللَّهْوَ ، وَلَا تَغْتَرِرْ بِعَارِضِ سِلْمٍ (١) كَيْفَ : اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنَ « الْعُمْرَانِ » الْآتِي وَ « جَالِسٌ » : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ ، وَ « الْعُمْرَانِ » : فَاعِلٌ بِجَالِسٍ أَغْنَى عَنِ الْخَبَرِ مَرْفُوعٌ بِالْأَلِفِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ لِأَنَّهُ مُثَنَّى ٣٨ - لَمْ أَقِفْ لِهَذَا الشَّاهِدِ عَلَى نِسْبَةٍ إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ اللُّغَةُ : « لَاهٍ » : اسْمُ فَاعِلٍ مَأْخُوذٌ مِنْ مَصْدَرِ لَهَا يَلْهُو ، وَذَلِكَ إِذَا تَرَكَ وَسَلَا وَرَوَّحَ عَنْ نَفْسِهِ بِمَا لَا تَقْتَضِيهِ الْحِكْمَةُ ، وَلَكِنَّ الْمُرَادَ هُنَا لَازِمُ ذَلِكَ ، وَهُوَ الْغَفْلَةُ « اطَّرِحْ » - بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ - أَيْ : اتْرُكْ وَسِلْمٍ بِكَسْرِ السِّينِ أَوْ فَتْحِهَا - أَيْ صُلْحٌ وَمُوَادَعَةٌ ، وَإِضَافَةُ عَارِضٍ إِلَيْهِ مِنْ إِضَافَةِ الصِّفَةِ لِلْمَوْصُوفِ الْمَعْنَى : إِنَّ أَعْدَاءَكَ لَيْسُوا غَافِلِينَ عَنْكَ ، بَلْ يَتَرَبَّصُونَ بِكَ الدَّوَائِرَ ، فَلَا تَرْكَنْ إِلَى الْغَفْلَةِ وَلَا تَغْتَرَّ بِمَا يَبْدُو لَكَ مِنْهُمْ مِنَ الْمُهَادَنَةِ ، وَتَرْكِ الْقِتَالِ ، فَإِنَّهُمْ يَأْخُذُونَ فِي الْأُهْبَةِ وَالِاسْتِعْدَادِ. الْإِعْرَابُ : « غَيْرُ » : مُبْتَدَأٌ ، وَغَيْرُ مُضَافٌ وَلَاهٍ : مُضَافٌ إِلَيْهِ « عِدَاكَ » : عِدَى : فَاعِلٌ لَاهٍ سَدَّ مَسَدَّ خَبَرِ غَيْرَ ؛ لِأَنَّ الْمُضَافَ وَالْمُضَافَ إِلَيْهِ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ ، وَعِدَى مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « فَاطَّرِحِ » : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ اللَّهْوَ : مَفْعُولٌ بِهِ لِاطَّرِحْ « وَلَا » : الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، لَا : نَاهِيَةٌ وَتَغْتَرِرْ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ