Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 134

فَإِذَا أُرِيدَ الْإِشَارَةُ إِلَى الْبَعِيدِ أُتِيَ بِالْكَافِ وَحْدَهَا ؛ فَتَقُولُ : « ذَاكَ » أَوِ الْكَافِ وَاللَّامِ نَحْوَ « ذَلِكَ ». وَهَذِهِ الْكَافُ حَرْفُ خِطَابٍ ؛ فَلَا مَوْضِعَ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ ، وَهَذَا لَا خِلَافَ فِيهِ. فَإِنْ تَقَدَّمَ حَرْفُ التَّنْبِيهِ الَّذِي هُوَ « هَا » عَلَى اسْمِ الْإِشَارَةِ أَتَيْتَ بِالْكَافِ وَحْدَهَا ؛ فَتَقُولُ « هَذَاكَ » وَعَلَيْهِ قَوْلُهُ : رَأَيْتُ بَنِي غَبْرَاءَ لَا يُنْكِرُونَنِي وَلَا أَهْلُ هَذَاكَ الطِّرَافِ الْمُمَدَّدِ. إِذَا كَانَ اسْمُ الْإِشَارَةِ لِمُثَنَّى أَوْ لِجَمْعٍ فَإِنَّ ابْنَ مَالِكٍ يَرَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُؤْتَى بِالْكَافِ مَعَ حَرْفِ التَّنْبِيهِ حِينَئِذٍ ، وَذَهَبَ أَبُو حَيَّانَ إِلَى أَنَّ ذَلِكَ قَلِيلٌ لَا مُمْتَنِعٌ ، وَمِمَّا وَرَدَ مِنْهُ قَوْلُ الْعَرْجِيِّ ، وَقِيلَ : قَائِلُهُ كَامِلٌ الثَّقَفِيُّ : يَا مَا أُمَيْلِحَ غِزْلَانًا شَدَنَّ لَنَا مِنْ هَؤُلَائِكُنَّ الضَّالِ وَالسَّمُرِ. الشَّاهِدُ فِيهِ هُنَا : قَوْلُهُ « هَؤُلَائِكُنَّ » ، فَإِنَّهُ تَصْغِيرُ « أُولَاءِ » الَّذِي هُوَ اسْمُ إِشَارَةٍ إِلَى الْجَمْعِ ، وَقَدِ اتَّصَلَتْ بِهِ « هَا » التَّنْبِيهِ فِي أَوَّلِهِ ، وَكَافُ الْخِطَابِ فِي آخِرِهِ. هَذَا الْبَيْتُ لِطَرَفَةَ بْنِ الْعَبْدِ الْبَكْرِيِّ ، مِنْ مُعَلَّقَتِهِ الْمَشْهُورَةِ الَّتِي مَطْلَعُهَا : لِخَوْلَةَ أَطْلَالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَدٍ تَلُوحُ كَبَاقِي الْوَشْمِ فِي ظَاهِرِ الْيَدِ. وَقَبْلَ بَيْتِ الشَّاهِدِ قَوْلُهُ : وَمَا زَالَ تَشْرَابِي الْخُمُورَ وَلَذَّتِي وَبَيْعِي وَإِنْفَاقِي طَرِيفِي وَمُتْلَدِي. إِلَى أَنْ تَحَامَتْنِي الْعَشِيرَةُ كُلُّهَا وَأُفْرِدْتُ إِفْرَادَ الْبَعِيرِ الْمُعَبَّدِ. اللُّغَةُ : « خَوْلَةُ » اسْمُ امْرَأَةٍ « أَطْلَالٌ » جَمْعُ طَلَلٍ ، بِزِنَةِ جَبَلٍ وَأَجْبَالٍ ، وَالطَّلَلُ : مَا شَخَصَ وَظَهَرَ وَارْتَفَعَ مِنْ آثَارِ الدِّيَارِ كَالْأَثَافِي « بُرْقَةُ » بِضَمٍّ فَسُكُونٍ - هِيَ كُلُّ رَابِيَةٍ فِيهَا رَمْلٌ وَطِينٌ أَوْ حِجَارَةٌ ، وَفِي بِلَادِ الْعَرَبِ نَيِّفٌ وَمِائَةُ بُرْقَةٍ عَدَّهَا صَاحِبُ الْقَامُوسِ.