Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 123

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 123 — original page scan

Arabic text · النص

فَإِنْ كَانَا مُفْرَدَيْنِ وَجَبَ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ الْإِضَافَةُ، نَحْوَ: هَذَا سَعِيدُ كُرْزٍ، وَرَأَيْتُ سَعِيدَ كُرْزٍ، وَمَرَرْتُ بِسَعِيدِ كُرْزٍ؛ وَأَجَازَ الْكُوفِيُّونَ الْإِتْبَاعَ؛ فَتَقُولُ: هَذَا سَعِيدٌ كُرْزٌ، وَرَأَيْتُ سَعِيداً كُرْزاً، وَمَرَرْتُ بِسَعِيدٍ كُرْزٍ، وَوَافَقَهُمُ الْمُصَنِّفُ عَلَى ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْكِتَابِ. وَإِنْ لَمْ يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ - بِأَنْ كَانَا مُرَكَّبَيْنِ، نَحْوَ عَبْدِ اللَّهِ أَنْفِ النَّاقَةِ، أَوْ مُرَكَّباً وَمُفْرَداً، نَحْوَ عَبْدِ اللَّهِ كُرْزٍ، وَسَعِيدٍ أَنْفِ النَّاقَةِ - وَجَبَ الْإِتْبَاعُ؛ فَتُتْبِعُ الثَّانِيَ الْأَوَّلَ فِي إِعْرَابِهِ، وَيَجُوزُ الْقَطْعُ إِلَى الرَّفْعِ أَوِ النَّصْبِ، نَحْوَ مَرَرْتُ بِزَيْدٍ أَنْفُ النَّاقَةِ، وَأَنْفَ النَّاقَةِ؛ فَالرَّفْعُ عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَأٍ، وَالتَّقْدِيرُ: هُوَ أَنْفُ النَّاقَةِ، وَالنَّصْبُ عَلَى إِضْمَارِ فِعْلٍ، وَالتَّقْدِيرُ: أَعْنِي أَنْفَ النَّاقَةِ؛ فَيُقْطَعُ مَعَ الْمَرْفُوعِ إِلَى النَّصْبِ، وَمَعَ الْمَنْصُوبِ إِلَى الرَّفْعِ، وَمَعَ الْمَجْرُورِ إِلَى النَّصْبِ أَوِ الرَّفْعِ، نَحْوَ هَذَا زَيْدٌ أَنْفَ النَّاقَةِ، وَرَأَيْتُ زَيْداً أَنْفُ النَّاقَةِ، وَمَرَرْتُ بِزَيْدٍ أَنْفَ النَّاقَةِ، وَأَنْفُ النَّاقَةِ. وُجُوبُ الْإِضَافَةِ عِنْدَهُمْ مَشْرُوطٌ بِمَا إِذَا لَمْ يَمْنَعْ مِنْهَا مَانِعٌ: كَأَنْ يَكُونَ الِاسْمُ مُقْتَرِناً بِأَلْ، فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ فِيهِ الْإِضَافَةُ، فَتَقُولُ: جَاءَنِي الْحَارِثُ كُرْزٌ، بِإِتْبَاعِ الثَّانِي لِلْأَوَّلِ بَدَلاً أَوْ عَطْفَ بَيَانٍ، إِذْ لَوْ أَضَفْتَ الْأَوَّلَ لِلثَّانِي لَلَزِمَ عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ الْمُضَافُ مَقْرُوناً بِأَلْ وَالْمُضَافُ إِلَيْهِ خَالِياً مِنْهَا وَمِنَ الْإِضَافَةِ إِلَى الْمُقْتَرِنِ بِهَا، وَذَلِكَ لَا يَجُوزُ عِنْدَ جُمْهُورِ النُّحَاةِ. قَالَ أَبُو رَجَاءٍ غَفَرَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ وَلِوَالِدَيْهِ: بَقِيَ أَنْ يُقَالَ: كَيْفَ أَوْجَبَ الْبَصْرِيُّونَ هُنَا إِضَافَةَ الِاسْمِ إِلَى اللَّقَبِ إِذَا كَانَا مُفْرَدَيْنِ وَلَا مَانِعَ، مَعَ أَنَّ مَذْهَبَهُمْ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُضَافَ اسْمٌ إِلَى مَا اتَّحَدَ بِهِ فِي الْمَعْنَى كَمَا سَيَأْتِي فِي بَابِ الْإِضَافَةِ؟ وَيُمْكِنُ أَنْ يُجَابَ عَنْ هَذَا بِأَنَّ امْتِنَاعَ إِضَافَةِ الِاسْمِ إِلَى مَا اتَّحَدَ بِهِ فِي الْمَعْنَى إِنَّمَا هُوَ فِي الْإِضَافَةِ الْحَقِيقِيَّةِ الَّتِي يُعَرَّفُ فِيهَا الْمُضَافُ بِالْمُضَافِ إِلَيْهِ، وَإِضَافَةُ الِاسْمِ إِلَى اللَّقَبِ مِنْ قَبِيلِ الْإِضَافَةِ اللَّفْظِيَّةِ عَلَى مَا اخْتَارَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ.

Line-by-line translation · المعاني

فَإِنْ كَانَا مُفْرَدَيْنِ وَجَبَ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ الْإِضَافَةُ، نَحْوَ: هَذَا سَعِيدُ كُرْزٍ، وَرَأَيْتُ سَعِيدَ كُرْزٍ، وَمَرَرْتُ بِسَعِيدِ كُرْزٍ؛
If both are single words, the Basrans require annexation (idafa), as in: "This is Sa'id Kurz," "I saw Sa'id Kurz," and "I passed by Sa'id Kurz."
وَأَجَازَ الْكُوفِيُّونَ الْإِتْبَاعَ؛ فَتَقُولُ: هَذَا سَعِيدٌ كُرْزٌ، وَرَأَيْتُ سَعِيداً كُرْزاً، وَمَرَرْتُ بِسَعِيدٍ كُرْزٍ، وَوَافَقَهُمُ الْمُصَنِّفُ عَلَى ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْكِتَابِ.
The Kufans permit following (atba'), so you say: "This is Sa'id Kurz," "I saw Sa'id Kurz," and "I passed by Sa'id Kurz." The author agrees with them on this in other works.
وَإِنْ لَمْ يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ - بِأَنْ كَانَا مُرَكَّبَيْنِ، نَحْوَ عَبْدِ اللَّهِ أَنْفِ النَّاقَةِ، أَوْ مُرَكَّباً وَمُفْرَداً، نَحْوَ عَبْدِ اللَّهِ كُرْزٍ، وَسَعِيدٍ أَنْفِ النَّاقَةِ - وَجَبَ الْإِتْبَاعُ؛
If they are not both single words—such as when both are compound, like 'Abd Allah Anf al-Naqa, or one is compound and the other single, like 'Abd Allah Kurz or Sa'id Anf al-Naqa—then following is mandatory.

…6 more translated lines, 22 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 43 nouns)