Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 12
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الْأَوَّلُ
-٦ وَهُوَ بِسَبْقٍ حَائِزٌ تَفْضِيلاً مُسْتَوْجِبٌ ثَنَائِيَ الْجَمِيلا (١)
وَاللَّهُ يَقْضِي بِهِبَاتٍ وَافِرَةٍ لِي وَلَهُ فِي دَرَجَاتِ الْآخِرَةِ
الْمُسْتَتِرُ فِي تَقْتَضِي ، وَفَاعِلُ فَائِقَةٌ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هِيَ « أَلْفِيَّةَ » مَفْعُولٌ بِهِ
لِاسْمِ الْفَاعِلِ ، الَّذِي هُوَ فَائِقَةٌ وَأَلْفِيَّةَ مُضَافٌ وَ « ابْنِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَابْنِ مُضَافٌ وَ « مُعْطٍ »
مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَجُمْلَةُ « تَقْتَضِي » مَعَ فَاعِلِهِ وَمَا تَعَلَّقَ بِهِ مِنَ الْمَعْمُولَاتِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ عَطْفٌ عَلَى
الْجُمْلَةِ الْوَاقِعَةِ نَعْتاً لِأَلْفِيَّةٍ أَيْضاً
(١) « وَهُوَ » ، الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ ، وَهُوَ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مُبْتَدَأٌ ، بِسَبْقٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ
مُتَعَلِّقٌ بِحَائِزٍ الْآتِي بَعْدُ ، وَالْبَاءُ لِلسَّبَبِيَّةِ ، حَائِزٌ ، خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ : تَفْضِيلاً ، مَفْعُولٌ بِهِ لِحَائِزٍ ،
وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وَمُسْتَوْجِبٌ ، خَبَرٌ ثَانٍ لِهُوَ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ « ثَنَائِيَ » ،
ثَنَاءُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِمُسْتَوْجِبٍ ، وَثَنَاءُ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « الْجَمِيلا » ، نَعْتٌ لِثَنَاءٍ
وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ .
(٢) : وَاللهُ ، الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ ، وَلَفْظُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ ، يَقْضِي ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ
بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْيَاءِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى اللهِ ، وَالْجُمْلَةُ
مِنَ الْفِعْلِ الَّذِي هُوَ يَقْضِي وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ وَبِهِبَاتٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ
بِيَقْضِي ، وَافِرَةٌ ، نَعْتٌ لِهِبَاتٍ لِي ، وَلَهُ ، فِي دَرَجَاتِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُنَّ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ وَكُلُّهُنَّ
مُتَعَلِّقَاتٌ بِيَقْضِي ، وَدَرَجَاتِ مُضَافٌ وَ « الْآخِرَةِ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ
الظَّاهِرَةُ ، وَسَكَّنَهُ لِأَجْلِ الْوَقْفِ ، وَكَانَ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهِ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِالدُّعَاءِ ، لِيَكُونَ
ذَلِكَ أَقْرَبَ إِلَى الْإِجَابَةِ
تَنْبِيهٌ : ابْنُ مُعْطٍ هُوَ الشَّيْخُ زَيْنُ الدِّينِ ، أَبُو الْحُسَيْنِ ، يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمُعْطِي بْنِ عَبْدِ النُّورِ
الزَّوَاوِيُّ - نِسْبَةً إِلَى زَوَاوَةَ ، وَهِيَ قَبِيلَةٌ كَبِيرَةٌ كَانَتْ تَسْكُنُ بِظَاهِرِ بِجَايَةَ مِنْ أَعْمَالِ إِفْرِيقِيَا
الشَّمَالِيَّةِ - الْفَقِيهُ الْحَنَفِيُّ
وُلِدَ فِي سَنَةِ ٥٦٤ ، وَأَقْرَأَ الْعَرَبِيَّةَ مُدَّةً بِمِصْرَ وَدِمَشْقَ ، وَرَوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَسَاكِرَ
وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ أَجَلُّ تَلَامِذَةِ الْجَزُولِيِّ ، وَكَانَ مِنَ الْمُنْفَرِدِينَ بِعِلْمِ الْعَرَبِيَّةِ ، وَهُوَ صَاحِبُ الْأَلْفِيَّةِ
الْمَشْهُورَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْكُتُبِ الْمُمْتِعَةِ ، وَقَدْ طُبِعَتْ أَلْفِيَّتُهُ فِي أُورُبَّا ، وَلِلْعُلَمَاءِ عَلَيْهَا
عِدَّةُ شُرُوحٍ .
وَتُوُفِّيَ فِي شَهْرِ ذِي الْقِعْدَةِ مِنْ سَنَةِ ٦٢٨ بِمِصْرَ . وَقَبْرُهُ قَرِيبٌ مِنْ تُرْبَةِ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ جَمِيعاً (انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي شَذَرَاتِ الذَّهَبِ لِابْنِ الْعِمَادِ ١٢٩/٥ ، وَفِي بُغْيَةِ الْوُعَاةِ
لِلسُّيُوطِيِّ ص ٤١٦ ، وَانْظُرِ النُّجُومَ الزَّاهِرَةَ ٢٧٨/٦) .
Line-by-line translation · المعاني
- وَهُوَ بِسَبْقٍ حَائِزٌ تَفْضِيلاً مُسْتَوْجِبٌ ثَنَائِيَ الْجَمِيلا
- And he, by precedence, is a possessor of preference, deserving of my beautiful praise.
- وَاللَّهُ يَقْضِي بِهِبَاتٍ وَافِرَةٍ لِي وَلَهُ فِي دَرَجَاتِ الْآخِرَةِ
- May Allah grant abundant gifts to me and to him in the ranks of the Hereafter.
- الْمُسْتَتِرُ فِي تَقْتَضِي ، وَفَاعِلُ فَائِقَةٌ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هِيَ
- The hidden [pronoun] in 'taqtadi', and the doer of 'fa'iqa' is a hidden pronoun in it permissibly, estimated as 'she'.
- أَلْفِيَّةَ » مَفْعُولٌ بِهِ لِاسْمِ الْفَاعِلِ ، الَّذِي هُوَ فَائِقَةٌ وَأَلْفِيَّةَ مُضَافٌ وَ « ابْنِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ
- 'Alfiyya' is an object for the active participle, which is 'fa'iqa', and 'Alfiyya' is a genitive, and 'Ibn' is a genitive to it.
- وَابْنِ مُضَافٌ وَ « مُعْطٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ
- And 'Ibn' is a genitive, and 'Mu'tin' is a genitive to it.
- وَجُمْلَةُ « تَقْتَضِي » مَعَ فَاعِلِهِ وَمَا تَعَلَّقَ بِهِ مِنَ الْمَعْمُولَاتِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ عَطْفٌ عَلَى الْجُمْلَةِ الْوَاقِعَةِ نَعْتاً لِأَلْفِيَّةٍ أَيْضاً
- And the sentence 'taqtadi', with its doer and what relates to it of the governed words, is in the place of a genitive, a conjunction to the sentence occurring as an adjective for 'Alfiyya' also.
- وَهُوَ » ، الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ ، وَهُوَ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مُبْتَدَأٌ
- And 'wa-huwa', the waw is for resumption, and 'huwa' is a separate pronoun, a subject.
- بِسَبْقٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِحَائِزٍ الْآتِي بَعْدُ ، وَالْبَاءُ لِلسَّبَبِيَّةِ
- 'bi-sabqin', a preposition and genitive noun related to 'ha'iz' which comes after, and the ba is for causality.
- حَائِزٌ ، خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ : تَفْضِيلاً ، مَفْعُولٌ بِهِ لِحَائِزٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ
- 'ha'iz' is the predicate of the subject: 'tafdilan' is an object for 'ha'iz', and its doer is a hidden pronoun in it.
- وَمُسْتَوْجِبٌ ، خَبَرٌ ثَانٍ لِهُوَ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ
- And 'mustawjib' is a second predicate for 'huwa', and its doer is a hidden pronoun in it.
- ثَنَائِيَ » ، ثَنَاءُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِمُسْتَوْجِبٍ ، وَثَنَاءُ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ
- 'thana'iya', 'thana'u' is an object for 'mustawjib', and 'thana'u' is a genitive and the speaker's ya is a genitive to it.
- الْجَمِيلا » ، نَعْتٌ لِثَنَاءٍ وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ
- 'al-jamila', an adjective for 'thana'u' and the alif is for absolute [rhyme].
- وَاللهُ ، الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ ، وَلَفْظُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ
- And 'wa-Allahu', the waw is for resumption, and the word of majesty is a subject.
- يَقْضِي ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى الْيَاءِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى اللهِ
- 'yaqdi' is a present tense verb raised by a damma estimated on the ya, and its doer is a hidden pronoun in it permissibly, estimated as 'he' returning to Allah.
- وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ الَّذِي هُوَ يَقْضِي وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ
- And the sentence of the verb which is 'yaqdi' and its doer is in the place of a nominative, the predicate of the subject.
- وَبِهِبَاتٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيَقْضِي ، وَافِرَةٌ ، نَعْتٌ لِهِبَاتٍ
- And 'bi-hibatin', a preposition and genitive noun related to 'yaqdi', 'wafiratun' is an adjective for 'hibatin'.
- لِي ، وَلَهُ ، فِي دَرَجَاتِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُنَّ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ وَكُلُّهُنَّ مُتَعَلِّقَاتٌ بِيَقْضِي
- For me, and for him, in degrees, each one of them is a preposition and genitive noun, and all of them are related to 'yaqdi'.
- وَدَرَجَاتِ مُضَافٌ وَ « الْآخِرَةِ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ ، وَسَكَّنَهُ لِأَجْلِ الْوَقْفِ
- And 'darajatun' is a genitive and 'al-akhira' is a genitive to it, genitive and the sign of its genitive is the apparent kasra, and he made it silent for the sake of the pause.
- وَكَانَ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهِ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِالدُّعَاءِ ، لِيَكُونَ ذَلِكَ أَقْرَبَ إِلَى الْإِجَابَةِ
- And it was of the right of the Muslims upon him that he should cover them with supplication, so that that would be closer to the answer.
- تَنْبِيهٌ : ابْنُ مُعْطٍ هُوَ الشَّيْخُ زَيْنُ الدِّينِ ، أَبُو الْحُسَيْنِ ، يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمُعْطِي بْنِ عَبْدِ النُّورِ الزَّوَاوِيُّ
- Alert: Ibn Mu'ti is the Sheikh Zain al-Din, Abu al-Hussein, Yahya ibn Abd al-Mu'ti ibn Abd al-Nur al-Zawawi.
- نِسْبَةً إِلَى زَوَاوَةَ ، وَهِيَ قَبِيلَةٌ كَبِيرَةٌ كَانَتْ تَسْكُنُ بِظَاهِرِ بِجَايَةَ مِنْ أَعْمَالِ إِفْرِيقِيَا الشَّمَالِيَّةِ - الْفَقِيهُ الْحَنَفِيُّ
- Attributed to Zawawa, and it is a large tribe that used to dwell on the outskirts of Bejaia from the works of North Africa - the Hanafi jurist.
- وُلِدَ فِي سَنَةِ ٥٦٤ ، وَأَقْرَأَ الْعَرَبِيَّةَ مُدَّةً بِمِصْرَ وَدِمَشْقَ
- He was born in the year 564, and he taught Arabic for a period in Egypt and Damascus.
- وَرَوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَسَاكِرَ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ أَجَلُّ تَلَامِذَةِ الْجَزُولِيِّ
- And he narrated from al-Qasim ibn Asakir and others, and he is the most noble of the students of al-Jazuli.
- وَكَانَ مِنَ الْمُنْفَرِدِينَ بِعِلْمِ الْعَرَبِيَّةِ ، وَهُوَ صَاحِبُ الْأَلْفِيَّةِ الْمَشْهُورَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْكُتُبِ الْمُمْتِعَةِ
- And he was among the unique ones in the science of Arabic, and he is the author of the famous Alfiyya and others of the enjoyable books.
- وَقَدْ طُبِعَتْ أَلْفِيَّتُهُ فِي أُورُبَّا ، وَلِلْعُلَمَاءِ عَلَيْهَا عِدَّةُ شُرُوحٍ
- And his Alfiyya has been printed in Europe, and for the scholars upon it are several explanations.
- وَتُوُفِّيَ فِي شَهْرِ ذِي الْقِعْدَةِ مِنْ سَنَةِ ٦٢٨ بِمِصْرَ
- And he died in the month of Dhu al-Qa'dah of the year 628 in Egypt.
- وَقَبْرُهُ قَرِيبٌ مِنْ تُرْبَةِ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ جَمِيعاً
- And his grave is near the tomb of Imam al-Shafi'i, may Allah be pleased with them all.
Vocabulary · المفردات (14 verbs · 99 nouns)
- حَازَ — to possess
- اِقْتَضَى — to require
- تَعَلَّقَ — to relate
- قَضَى — to decree
- عَادَ — to return
- سَكَّنَ — to make silent
- كَانَ — to be
- عَمَّ — to cover
- وَلَدَ — to beget
- أَقْرَأَ — to teach reading
- رَوَى — to narrate
- طَبَعَ — to print
- تُوُفِّيَ — to die
- رَضِيَ — to be pleased
- سَبْق — precedence
- تَفْضِيل — preference
- ثَنَاء — praise
- جَمِيل — beauty
- هِبَة — gift
- وَافِر — abundant
- دَرَجَة — degree
- آخِرَة — afterlife
- مُسْتَتِر — hidden
- فَاعِل — doer
- فَائِق — surpassing
- ضَمِير — pronoun
- جَوَاز — permissibility
- تَقْدِير — estimation
- أَلْفِيَّة — millennium poem
- مَفْعُول — object
- اِسْم — noun
- مُضَاف — genitive
- ابْن — son
- مُعْطٍ — giver
- جُمْلَة — sentence
- مَعْمُول — governed word
- مَحَلّ — place
- جَرّ — genitive case
- عَطْف — conjunction
- وَاقِع — occurring
- نَعْت — adjective
- وَاو — letter waw
- اِسْتِئْنَاف — resumption
- مُنْفَصِل — separate
- مُبْتَدَأ — subject
- جَار — preposition
- مَجْرُور — genitive
- آتٍ — coming
- بَعْد — after
- بَاء — ba letter
- سَبَبِيَّة — causality
- خَبَر — predicate
- يَاء — ya letter
- مُتَكَلِّم — speaker
- إِطْلَاق — absolute
- لَفْظ — utterance
- جَلَالَة — majesty
- فِعْل — verb
- مُضَارِع — present tense
- مَرْفُوع — nominative
- ضَمَّة — damma vowel
- مُقَدَّر — estimated
- عَوْد — return
- رَفْع — nominative case
- عَلَامَة — sign
- كَسْرَة — Kasra
- ظَاهِر — apparent
- أَجْل — sake
- وَقْف — pause
- حَقّ — right
- مُسْلِم — Muslim
- دُعَاء — supplication
- أَقْرَب — closer
- إِجَابَة — answer
- تَنْبِيه — alert
- شَيْخ — sheikh
- زَيْن — adornment
- دِين — religion
- أَب — father
- حُسَيْن — Hussein
- عَبْد — servant
- نُور — light
- زَوَاوِيّ — Zawawi
- نِسْبَة — attribution
- قَبِيلَة — tribe
- كَبِير — large
- عَمَل — work
- شَمَالِيّ — northern
- فَقِيه — jurist
- حَنَفِيّ — Hanafi
- سَنَة — year
- عَرَبِيَّة — Arabic language
- مُدَّة — period
- غَيْر — other
- تِلْمِيذ — student
- جَزُولِيّ — Jazuli
- مُنْفَرِد — unique
- عِلْم — knowledge
- صَاحِب — owner
- مَشْهُور — famous
- كِتَاب — book
- مُمْتِع — enjoyable
- عَالِم — scholar
- عِدَّة — number
- شَرْح — explanation
- شَهْر — month
- قَعْدَة — sitting
- قَبْر — grave
- قَرِيب — near
- تُرْبَة — tomb
- إِمَام — imam
- شَافِعِيّ — Shafi'i
- جَمِيع — all