Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 119

وَهِيَ أُخْتُ طَرَفَةَ بْنِ الْعَبْدِ لِأُمِّهِ ، وَقَرَنُ : اسْمُ قَبِيلَةٍ ، وَعَدَنُ : اسْمُ مَكَانٍ ، وَلَاحِقٌ : اسْمُ فَرَسٍ ، وَشَدْقَمٌ : اسْمُ جَمَلٍ ، وَهَيْلَةُ : اسْمُ شَاةٍ ، وَوَاثِقٌ : اسْمُ كَلْبٍ . وَأَسْمَاءً أَتَى، وَكُنْيَةً، وَلَقَبًا وَآخَرُ ذَا إِنْ سِوَاهُ صَحِبَا هُنَا يَنْقَسِمُ الْعَلَمُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ : إِلَى اسْمٍ ، وَكُنْيَةٍ ، وَلَقَبٍ ، وَالْمُرَادُ بِالِاسْمِ مَا لَيْسَ بِكُنْيَةٍ وَلَا لَقَبٍ ، كَزَيْدٍ وَعَمْرٍو ، وَبِالْكُنْيَةِ : مَا كَانَ فِي أَوَّلِهِ أَبٌ أَوْ أُمٌّ ، كَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأُمِّ الْخَيْرِ ، وَبِاللَّقَبِ : مَا أَشْعَرَ بِمَدْحٍ كَزَيْنِ الْعَابِدِينَ ، أَوْ ذَمٍّ كَأَنْفِ النَّاقَةِ وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : « وَأَخِّرَنْ ذَا - إِلَخْ » إِلَى أَنَّ اللَّقَبَ إِذَا صَحِبَ الِاسْمَ وَجَبَ تَأْخِيرُهُ ، كَزَيْدٍ أَنْفِ النَّاقَةِ ، وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى الِاسْمِ ؛ فَلَا تَقُولُ : أَنْفَ النَّاقَةِ زَيْدٌ ، إِلَّا قَلِيلًا ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ : (١) وَأَسْمَاءً حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي أَتَى ( أَتَى ، فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْعَلَمِ ، وَكُنْيَةً ، وَلَقَبًا ، مَعْطُوفَانِ عَلَى قَوْلِهِ اسْمًا ، وَأَخِّرَنْ ، الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ ، أَخِّرْ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ذَا مَفْعُولٌ بِهِ لِأَخِّرْ ، وَهُوَ اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ « إِنْ » حَرْفُ شَرْطٍ ، سِوَاهُ ، سِوَى : مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ ، وَسِوَى مُضَافٌ ، وَضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ إِلَى اللَّقَبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ صَحِبَا لِصَحْبِ صَحِبَ : فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى اللَّقَبِ ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : إِنْ صَحِبَ اللَّقَبُ سِوَاهُ فَأَخِّرْهُ