Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 1 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 112
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الْأَوَّلُ
وَالْكَثِيرُ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ ثُبُوتُهَا ، وَبِهِ وَرَدَ الْقُرْآنُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( يَا لَيْتَنِي
كُنْتُ مَعَهُمْ ) .
وَأَمَّا « لَعَلَّ » فَذَكَرَ أَنَّهَا بِعَكْسِ لَيْتَ ؛ فَالْفَصِيحُ تَجْرِيدُهَا مِنَ النُّونِ كَقَوْلِهِ
تَعَالَى - حِكَايَةً عَنْ فِرْعَوْنَ - ( لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ ) وَيَقِلُّ ثُبُوتُ النُّونِ ،
كَقَوْلِ الشَّاعِرِ
= تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى جَابِرٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ إِذْ إِلَيْهَا « لَيْتَنِي ، لَيْتَ : حَرْفُ
تَمَنٍّ وَنَصْبٍ ، وَالْيَاءُ اسْمُهُ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ أُصَادِفُهُ أُصَادِفُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ ،
وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنَا ، وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ لَيْتَ
وَأَفْقِدُ » الْوَاوُ حَالِيَّةٌ ، وَأَفْقِدُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنَا
وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، وَتَقْدِيرُهُ : وَأَنَا أَفْتَقِدُ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ
نَصْبٍ حَالٌ ، جُلَّ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِأَفْقِدُ ، وَجُلَّ مُضَافٌ وَمَالٍ مِنْ د مَالِي ، مُضَافٌ إِلَيْهِ .
وَمَالٍ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ
الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « لَيْتِي ( حَيْثُ حَذَفَ نُونَ الْوِقَايَةِ مِنْ لَيْتَ النَّاصِبَةِ لِيَاءِ الْمُتَكَلِّمِ ،
وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَالشَّارِحِ أَنَّ هَذَا الْحَذْفَ لَيْسَ بِشَاذٍّ ، وَإِنَّمَا هُوَ نَادِرٌ قَلِيلٌ ، وَهَذَا
الْكَلَامُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ هُوَ مَذْهَبُ الْفَرَّاءِ مِنَ النُّحَاةِ ، فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُ عِنْدَهُ أَنْ تَجِيءَ بِنُونِ
الْوِقَايَةِ مَعَ لَيْتَ ، بَلْ يَجُوزُ لَكَ فِي السَّعَةِ أَنْ تَتْرُكَهَا ، وَإِنْ كَانَ الْإِتْيَانُ بِهَا أَوْلَى ، وَعِبَارَةُ
سِيبَوَيْهِ تُفِيدُ أَنَّ تَرْكَ النُّونِ ضَرُورَةٌ حَيْثُ قَالَ : « وَقَدْ قَالَتِ الشُّعَرَاءُ «لَيْتِي ، إِذَا اضْطُرُّوا
كَأَنَّهُمْ شَبَّهُوهُ بِالِاسْمِ حَيْثُ قَالُوا : الضَّارِبِي ، اه ، وَانْظُرْ شَرْحَ الشَّاهِدِ (٢١) الْآتِي .
وَمِثْلُ هَذَا الشَّاهِدِ - فِي حَذْفِ نُونِ الْوِقَايَةِ مَعَ لَيْتَ - قَوْلُ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَسَدِيِّ :
فَيَا لَيْتَنِي إِذَا مَا كَانَ ذَاكُم وَلَجْتُ وَكُنْتُ أَوَّلَهُمْ وُلُوجاً
وَقَدْ جَمَعَ بَيْنَ ذِكْرِ النُّونِ وَتَرْكِهَا حَارِثَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْبَكْرِيُّ أَحَدُ الْمُعَمَّرِينَ فِي قَوْلِهِ :
أَلَا يَا لَيْتَنِي أَنْضَيْتُ عُمْرِي وَهَلْ يُجْدِي عَلَيَّ الْيَوْمَ لَيْتِي ؟
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الْأَوَّلُ
- Sharh Ibn Aqil: Volume One.
- وَالْكَثِيرُ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ ثُبُوتُهَا ، وَبِهِ وَرَدَ الْقُرْآنُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ
- It is most common in Arabic to retain it, and the Quran was revealed accordingly; God Almighty said: (Oh, I wish I had been with them).
- وَأَمَّا « لَعَلَّ » فَذَكَرَ أَنَّهَا بِعَكْسِ لَيْتَ ؛ فَالْفَصِيحُ تَجْرِيدُهَا مِنَ النُّونِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى - حِكَايَةً عَنْ فِرْعَوْنَ - ( لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ ) وَيَقِلُّ ثُبُوتُ النُّونِ ، كَقَوْلِ الشَّاعِرِ
- As for 'la'alla', he noted that it functions differently than 'layta'. Eloquent usage requires stripping it of the nun, as in the Quranic account of Pharaoh: (So that I may reach the ways). Retaining the nun is rare, as the poet says.
…6 more translated lines, 16 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (19 verbs · 43 nouns)
- وَرَدَ — to occur
- قَالَ — to say
- كَانَ — to be
- كَثِير — majority
- لِسَان — tongue
- عَرَبِيّ — Arab