Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 97

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 97 — original page scan

Arabic text · النص

عِلْمُ الْمَعَانِي ( الْبَابُ الْأَوَّلُ : الْخَبَرُ وَالْإِنْشَاءُ ) وَقَدْ تَخْرُجُ صِيغَتُهُ عَنْ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ إِلَى مَعَانٍ أُخَرَ، تُفْهَمُ مِنَ الْمَقَامِ وَالسِّيَاقِ: وَمِثَالُ الْمُؤَلِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ - قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ﴾ [الْأَعْرَافِ: ٥٦] هَذَا وَاضِحٌ أَنَّهُ طَلَبُ الْكَفِّ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِعْلَاءِ، أَيْ أَمَرَنَا اللَّهُ تَعَالَى أَنْ نَكُفَّ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا، وَإِنَّمَا قَالَ: بَعْدَ إِصْلَاحِهَا لِأَنَّهُ لَا يَتَحَقَّقُ الْفَسَادُ إِلَّا إِذَا تَقَدَّمَهُ إِصْلَاحٌ. أَمَّا إِذَا كَانَ الْفَسَادُ الْأَصْلَ، فَلَيْسَ هُنَاكَ إِفْسَادٌ، ثُمَّ إِنَّهُ أَبْلَغُ فِي الْقُبْحِ أَنْ يَأْتِيَ الْفَسَادُ بَعْدَ الْإِصْلَاحِ. كَذَلِكَ قَوْلُ الرَّسُولِ ﷺ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ (١) لَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ فَهَذَا نَهْيٌ، نَقُولُ «لَا» نَاهِيَةٌ، وَ«يَجْلِسْ» (١) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَقْرُونٌ وَمَجْزُومٌ بِلَا النَّاهِيَةِ، وَالْمُضَارِعُ الَّذِي يَأْتِي بَعْدَ «لَا» النَّاهِيَةِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مَجْزُومًا. أَمَّا إِذَا أَتَتْ «لَا» وَمَا بَعْدَهَا مَرْفُوعٌ، فَتَكُونُ نَافِيَةً، وَلَيْسَتْ نَاهِيَةً، مِثْلَ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ﴾ [النِّسَاءِ : ١٤٨]. [١] يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَقَدْ تَخْرُجُ صِيغَتُهُ عَنْ مَعْنَاهُ الْأَصْلِيِّ إِلَى مَعَانٍ أُخَرَ تُفْهَمُ مِنَ الْمَقَامِ وَالسِّيَاقِ» «قَدْ» هَذِهِ لِلتَّحْقِيقِ، أَيْ إِنَّ صِيغَةَ النَّهْيِ تَخْرُجُ عَنِ الْمَعْنَى الْأَصْلِيِّ، وَالْمَعْنَى الْأَصْلِيُّ هُوَ طَلَبُ الْكَفِّ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِعْلَاءِ، وَمَا دَامَ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْفَهْمِ، فَاعْلَمْ أَنَّ النَّاسَ سَوْفَ يَخْتَلِفُونَ فِيهَا؛ لِأَنَّ أَفْهَامَ النَّاسِ (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْجُمُعَةِ، بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّطَوُّعِ مَثْنَى مَثْنَى (٤٣٣)، وَمُسْلِمٌ فِي كِتَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا، بَابُ اسْتِحْبَابِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ بِرَكْعَتَيْنِ، وَكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ قَبْلَ صَلَاتِهِمَا، وَأَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ (٧١٤).

Line-by-line translation · المعاني

عِلْمُ الْمَعَانِي ( الْبَابُ الْأَوَّلُ : الْخَبَرُ وَالْإِنْشَاءُ
The Science of Meanings (Chapter One: Declarative and Non-declarative Sentences).
وَقَدْ تَخْرُجُ صِيغَتُهُ عَنْ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ إِلَى مَعَانٍ أُخَرَ، تُفْهَمُ مِنَ الْمَقَامِ وَالسِّيَاقِ:
Its form may depart from its original meaning to other meanings, which are understood from the context and the situation.
وَمِثَالُ الْمُؤَلِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ - قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ﴾ [الْأَعْرَافِ: ٥٦] هَذَا وَاضِحٌ أَنَّهُ طَلَبُ الْكَفِّ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِعْلَاءِ، أَيْ أَمَرَنَا اللَّهُ تَعَالَى أَنْ نَكُفَّ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا، وَإِنَّمَا قَالَ: بَعْدَ إِصْلَاحِهَا لِأَنَّهُ لَا يَتَحَقَّقُ الْفَسَادُ إِلَّا إِذَا تَقَدَّمَهُ إِصْلَاحٌ.
The author—may Allah have mercy on him—gives the example of the Almighty's saying: 'And do not cause corruption upon the earth after its reformation' [Al-A'raf: 56]. It is clear that this is a request to refrain [from an action] from a position of superiority; meaning, Allah the Almighty commanded us to refrain from corruption on earth after its reformation. He only said 'after its reformation' because corruption cannot be realized unless it is preceded by reformation.

…5 more translated lines, 20 more verbs and 33 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 36 nouns)