Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 78

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 78 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. (إِنَّ) وَ(اللَّامُ)، مِثْلُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ) [الِانْفِطَارِ: ١٣] أُكِّدَتِ الْآيَةُ هُنَا بِإِنَّ وَلَامِ الِابْتِدَاءِ. وَأَحْرُفُ التَّنْبِيهِ، مِثْلُ: الْهَمْزَةِ، وَأَلَا وَيَا، فَأَحْرُفُ التَّنْبِيهِ مِنْ أَدَوَاتِ التَّوْكِيدِ وَوَجْهُ كَوْنِهَا مِنْ أَدَوَاتِ التَّوْكِيدِ أَنَّهُ لَوْلَا أَنَّ الْخَبَرَ هَامٌّ مَا نَبَّهَ الْمُخَاطَبُ عَلَيْهِ، وَمَا احْتَاجَ إِلَى تَوْكِيدٍ. وَمِنْ أَدَوَاتِ التَّوْكِيدِ أَيْضًا مَا وَرَدَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ﴾ [الْقِيَامَةِ: ١-٢]، وَقَوْلِهِ: ﴿لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾ [الْبَلَدِ: ١-٢] وَقَوْلِهِ: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ﴾ [الْحَاقَّةِ: ٣٨] وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. فَاللَّامُ فِي قَوْلِهِ لَا أُقْسِمُ لَا تَصْلُحُ أَنْ تَكُونَ نَافِيَةً؛ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ الْقَسَمُ، فَلَا يُمْكِنُ أَنْ نَجْعَلَ لَا نَافِيَةً. إِذَنْ لَا لِلتَّنْبِيهِ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ فِي الْإِعْرَابِ. وَأَيْضًا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ﴾ [الْمَعَارِجِ: ٤٠] الصَّحِيحُ أَنَّ لَا هَذِهِ لِلتَّنْبِيهِ، وَإِذَا كَانَتْ لِلتَّنْبِيهِ صَارَتِ الْجُمْلَةُ مُؤَكَّدَةً؛ لِأَنَّ أَدَوَاتِ التَّنْبِيهِ كُلَّهَا تُفِيدُ التَّوْكِيدَ. أَلَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ﴾ [الْمُطَفِّفِينَ: ٤] هَذِهِ أَيْضًا لِلتَّنْبِيهِ، وَتُفِيدُ التَّوْكِيدَ وَمِثْلُ قَوْلِ عَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ: أَلَا لَا يَجْهَلَنْ أَحَدٌ عَلَيْنَا فَنَجْهَلَ فَوْقَ جَهْلِ الْجَاهِلِينَا.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ.
An explanation of rhetoric from the Arabic language book.
(إِنَّ) وَ(اللَّامُ)، مِثْلُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ) [الِانْفِطَارِ: ١٣] أُكِّدَتِ الْآيَةُ هُنَا بِإِنَّ وَلَامِ الِابْتِدَاءِ.
"Inna" and the "lam" (particle of emphasis), such as the saying of God Almighty: "Indeed, the righteous will be in bliss" [Al-Infitar: 13]; the verse here is emphasized by "inna" and the "lam" of initiation.
وَأَحْرُفُ التَّنْبِيهِ، مِثْلُ: الْهَمْزَةِ، وَأَلَا وَيَا، فَأَحْرُفُ التَّنْبِيهِ مِنْ أَدَوَاتِ التَّوْكِيدِ وَوَجْهُ كَوْنِهَا مِنْ أَدَوَاتِ التَّوْكِيدِ أَنَّهُ لَوْلَا أَنَّ الْخَبَرَ هَامٌّ مَا نَبَّهَ الْمُخَاطَبُ عَلَيْهِ، وَمَا احْتَاجَ إِلَى تَوْكِيدٍ.
And the particles of alerting, such as: the hamza, "ala", and "ya"; the particles of alerting are among the tools of emphasis, and the reason they are considered tools of emphasis is that if the news were not important, the addressee would not have been alerted to it, nor would it have needed emphasis.

…5 more translated lines, 11 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (14 verbs · 41 nouns)