Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 76

فَالْخَبَرُ - بِالنِّسْبَةِ لِخُلُوِّهِ مِنَ التَّوْكِيدِ وَاشْتِمَالِهِ عَلَيْهِ - ثَلَاثَةُ أَضْرُبٍ كَمَا رَأَيْتَ، وَيُسَمَّى الضَّرْبُ الْأَوَّلُ: ابْتِدَائِيٌّ، وَالثَّانِي: طَلَبِيٌّ. الْأَحْكَامُ تُُلْقَى إِلَى إِنْسَانٍ خَالِي الذِّهْنِ، وَسَوْفَ يَقْبَلُهَا، وَلَيْسَ هُنَاكَ حَاجَةٌ لِلتَّأْكِيدِ. لَكِنْ لَوْ نَظَرْنَا لِلْخُطَبِ مَثَلًا، فَسَنَجِدُ أَنَّ فِيهَا تَأْكِيدَاتٍ؛ لِأَنَّ الْخَطِيبَ قَدْ يُخَاطِبُ أُنَاسًا شِبْهَ مُنْكِرِينَ؛ بِسَبَبِ غَفْلَةٍ مِنْهُمْ، وَعَدَمِ قِيَامِهِمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ. يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: «فَالْخَبَرُ بِالنِّسْبَةِ لِخُلُوِّهِ مِنَ التَّوْكِيدِ وَاشْتِمَالِهِ عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ أَضْرُبٍ كَمَا رَأَيْتَ يُسَمَّى الضَّرْبُ الْأَوَّلُ ابْتِدَائِيًّا». وَنُلَاحِظُ هُنَا أَنَّ الْعُلَمَاءَ، وَكُلَّ أَهْلِ جِنْسٍ مِنَ الْعِلْمِ لَهُمْ اصْطِلَاحٌ، فَالْجُمْلَةُ الِابْتِدَائِيَّةُ عِنْدَ النَّحْوِيِّينَ غَيْرُ الْجُمْلَةِ الِابْتِدَائِيَّةِ هُنَا: فَعِنْدَ النَّحْوِيِّينَ هِيَ الَّتِي ابْتُدِئَ بِهَا، أَمَّا الْجُمْلَةُ الِابْتِدَائِيَّةُ فِي الْبَلَاغَةِ فَهِيَ الْخَالِيَةُ مِنَ التَّوْكِيدِ سَوَاءٌ ابْتُدِئَ بِهَا أَوْ لَمْ يُبْتَدَأْ، وَهَذَا يُسَمَّى الضَّرْبُ الْأَوَّلُ ابْتِدَائِيًّا. وَالثَّانِي طَلَبِيًّا، الْعَجِيبُ أَنَّ هَذَا خَبَرٌ وَنُسَمِّيهِ طَلَبًا، مَعَ أَنَّ الطَّلَبَ مِنْ أَقْسَامِ الْإِنْشَاءِ مِثْلُ: الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَهُنَا تَنْبِيهٌ: فَنَحْنُ الْآنَ لَا نَتَكَلَّمُ عَنْ وَصْفِ دَلَالَةِ الْخَبَرِ أَوْ دَلَالَةِ الْجُمْلَةِ، وَلَكِنَّنَا نَتَكَلَّمُ عَنْ وَصْفِ الْجُمْلَةِ ذَاتِهَا، فَإِذَا أُلْقِيَتِ الْجُمْلَةُ الْخَبَرِيَّةُ إِلَى شَخْصٍ مُتَرَدِّدٍ سَمَّيْنَاهَا طَلَبِيَّةً؛ لِأَنَّ ذَلِكَ بِاعْتِبَارِ حَالِ الْمُخَاطَبِ، فَكَأَنَّ الْمُخَاطَبَ طَالِبٌ تَأْكِيدَ الْخَبَرِ. هَذَا هُوَ السَّبَبُ فِي تَسْمِيَةِ الْجُمْلَةِ هُنَا بِالطَّلَبِيَّةِ؛ لِأَنَّ الْمُخَاطَبَ الْآنَ لَدَيْهِ تَرَدُّدٌ، فَكَأَنَّهُ يَقُولُ بِلِسَانِ الْحَالِ أَطْلُبُ مِنْكَ أَنْ تُؤَكِّدَ لِي جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا - هَذَا الْخَبَرُ.