Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 56

وَالإنْشَاءُ: مَا لَا يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ لِقَائِلِهِ ذَلِكَ، كَـ «سَافِرْ يَا مُحَمَّدُ» وَ«أَقِمْ يَا عَلِيُّ». الإنْشَاءُ: مَا لَا يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ لِقَائِلِهِ: إِنَّكَ صَادِقٌ فِيهِ أَوْ كَاذِبٌ كَـ «سَافِرْ يَا مُحَمَّدُ» وَ«أَقِمْ يَا عَلِيُّ». وَيَسْأَلُ سَائِلٌ فَيَقُولُ: مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْجُمْلَةِ الطَّلَبِيَّةِ وَالْجُمْلَةِ الإنْشَائِيَّةِ؟ وَالْجَوَابُ: أَنَّ الْجُمْلَةَ الطَّلَبِيَّةَ مِنَ الإنْشَائِيَّةِ، فَالإنْشَاءُ أَوْسَعُ مِنَ الطَّلَبِ. فَلَوْ قَالَ لَكَ إِنْسَانٌ مَثَلًا: قُمْ، فَهَلْ يُمْكِنُ أَنْ تَقُولَ لَهُ: أَنْتَ تَكْذِبُ؟ لَا، هَذَا غَيْرُ مَعْقُولٍ، بَلْ تَقُولُ لَهُ: نَعَمْ، أَبْشِرْ، أَوْ تَقُولُ: لَا، لَنْ أَقُومَ. وَلَوْ قُلْتَ مَثَلًا لِشَخْصٍ: «لَا تَكْتُبْ يَا غَانِمُ»، فَإِنَّ هَذَا إِنْشَاءٌ؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَقُولَ لِي: صَدَقْتَ، أَوْ كَذَبْتَ، فَمِنَ الْمُمْكِنِ أَنْ يَقُولَ: «أَنَا لَا أَكْتُبُ». لَكِنَّ الْجُمْلَةَ الَّتِي وَجَّهْتَهَا لَهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَقُولَ فِيهَا: «إِنَّهَا كَذِبٌ»، لَكِنْ يَقُولُ: «إِنَّكَ نَهَيْتَنِي؛ لِأَنَّكَ تَوَهَّمْتَ أَنِّي أَكْتُبُ، وَأَنَا لَا أَكْتُبُ». مِثَالٌ آخَرُ: «هَلْ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ؟» فَهَذَا الْمِثَالُ إِنْشَاءٌ؛ لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ: صَدَقْتَ أَوْ كَذَبْتَ وَأَقُولُ مَثَلًا مَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ، فَهَذَا خَبَرٌ؛ لِأَنَّهُ يَصِحُّ إِذَا قَالَ: مَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ، أَنْ أَقُولَ لَهُ: صَحِيحٌ، لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ، أَوْ أَقُولُ: كَذَبْتَ، فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ. وَمِمَّا سَبَقَ نَقُولُ: إِذَا كَانَ الْكَلَامُ يَصِحُّ أَنْ نَقُولَ لِقَائِلِهِ صَدَقْتَ أَوْ كَذَبْتَ فَهُوَ خَبَرٌ، وَإِذَا كَانَ لَا يَصِحُّ ذَلِكَ فَهُوَ إِنْشَاءٌ. مِثَالٌ آخَرُ: يَا مُحَمَّدُ، فَهَلْ هُوَ إِنْشَاءٌ أَمْ خَبَرٌ؟ هُوَ إِنْشَاءٌ؛ لِأَنِّي لَوْ قُلْتُ لَهُ: