Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 54

شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. يَكُونُ غَيْرَ مُمْكِنٍ أَنْ نَقُولَ: إِنَّهُ صَادِقٌ. فَمَثَلًا: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: «إِنِّي رَسُولُ اللهِ»، فَهَذَا خَبَرٌ، لَكِنْ لَا يُمْكِنُ أَنْ نَقُولَ فِيهِ إِنَّهُ كَاذِبٌ لَا يُمْكِنُ لَكِنْ هَلْ ذَلِكَ بِاعْتِبَارِ «إِنِّي رَسُولُ اللهِ» أَمْ بِاعْتِبَارِ حَالِ الْقَائِلِ؟ بِالطَّبْعِ بِاعْتِبَارِ حَالِ الْقَائِلِ. فَقَدْ قَالَ مُسَيْلِمَةُ: إِنِّي رَسُولُ اللهِ، وَهَذَا خَبَرٌ مِثْلُ قَوْلِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَكِنْ هَلْ يُمْكِنُ أَنْ نَقُولَ فِي قَوْلِ مُسَيْلِمَةَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِنَّهُ صَادِقٌ؟ أَبَدًا لَا يُمْكِنُ. فَيَصِيرُ كَلَامُ الْمُؤَلِّفِ رَحِمَهُ اللهُ: «مَا يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ لِقَائِلِهِ إِنَّهُ صَادِقٌ فِيهِ أَوْ كَاذِبٌ بِاعْتِبَارِ الْكَلَامِ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ قَائِلِهِ. وَقَدْ يَقُولُ قَائِلٌ: إِنَّ كَلِمَةَ «أَوْ» لَيْسَتْ لِلتَّنْوِيعِ إِلَّا بِاعْتِبَارِ أَنَّهَا مَانِعَةُ خُلُوٍّ، بِمَعْنًى أَنَّ كُلَّ كَلَامٍ لَا يَخْلُو مِنْ كَوْنِهِ صَادِقًا أَوْ كَاذِبًا، وَحِينَئِذٍ لَا نَحْتَاجُ أَنْ نَقُولَ بِاعْتِبَارِ الْمُتَكَلِّمِ بِهِ. وَإِذَا قُلْنَا: إِنَّ «أَوْ» هُنَا لَيْسَتْ لِلتَّرْدِيدِ وَلَكِنَّهَا مَانِعَةُ خُلُوٍّ، بِمَعْنًى أَنَّ كُلَّ كَلَامٍ لَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ يُقَالَ لِقَائِلِهِ صَادِقٌ، أَوْ يُقَالَ لِقَائِلِهِ كَاذِبٌ، فَحِينَئِذٍ لَا يُحْتَاجُ أَنْ نَقُولَ: بِاعْتِبَارِ ذَاكَ الْكَلَامِ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ قَائِلِهِ، لَا يُحْتَاجُ أَنْ نُقَيِّدَهُ. وَمَا دَامَ كَلَامُ الْمُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللهُ - يُمْكِنُ أَنْ يُحْمَلَ عَلَى مَعْنًى صَحِيحٍ، فَإِنَّ الْوَاجِبَ حَمْلُهُ عَلَى الْمَعْنَى الصَّحِيحِ بِدُونِ أَنْ نَزِيدَ فِيهِ قَيْدًا. وَلَوْ أَرَدْنَا أَنْ نُطَبِّقَ قَوْلَ الْمُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللهُ -: «مَا يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ لِقَائِلِهِ إِنَّهُ