Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 36

وَالْبَلَاغَةُ فِي اللُّغَةِ الْوُصُولُ وَالِانْتِهَاءُ، يُقَالُ: «بَلَغَ فُلَانٌ مُرَادَهُ» إِذَا وَصَلَ إِلَيْهِ، وَبَلَغَ الرَّكْبُ الْمَدِينَةَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهَا. وَتَقَعُ فِي الِاصْطِلَاحِ وَصْفًا لِلْكَلَامِ وَالْمُتَكَلِّمِ. فَبَلَاغَةُ الْكَلَامِ: مُطَابَقَتُهُ لِمُقْتَضَى الْحَالِ مَعَ فَصَاحَتِهِ. يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: «الْبَلَاغَةُ فِي اللُّغَةِ: الْوُصُولُ وَالِانْتِهَاءُ، يُقَالُ: بَلَغَ فُلَانٌ مُرَادَهُ إِذَا وَصَلَ إِلَيْهِ، وَبَلَغَ الرَّكْبُ الْمَدِينَةَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهَا. وَتَقَعُ فِي الِاصْطِلَاحِ وَصْفًا لِلْكَلَامِ وَالْمُتَكَلِّمِ. إِذَنْ مَعْنَى الْبَلَاغَةِ فِي اللُّغَةِ الْوُصُولُ وَالِانْتِهَاءُ، أَمَّا فِي الِاصْطِلَاحِ فَإِنَّهَا تُطْلَقُ عَلَى الْكَلَامِ وَعَلَى الْمُتَكَلِّمِ. وَسَقَطَ هُنَا شَيْءٌ مِنَ الْفَصَاحَةِ وَهُوَ فَصَاحَةُ الْكَلِمَةِ؛ لِأَنَّ الْبَلَاغَةَ لَا تَكُونُ إِلَّا فِي كَلَامٍ مُرَكَّبٍ، بِخِلَافِ الْفَصَاحَةِ؛ لِذَلِكَ أُسْقِطَتْ هُنَا فَصَاحَةُ الْكَلِمَةِ. لَكِنْ مَعَ ذَلِكَ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ الْبَلِيغُ فَصِيحًا، فَالْفَصَاحَةُ مُلَازِمَةٌ لَنَا فِي كُلِّ شَيْءٍ. فَإِذَا فُقِدَتِ الْفَصَاحَةُ فُقِدَتِ الْبَلَاغَةُ، وَإِذَا فُقِدَتِ الْبَلَاغَةُ فَقَدْ تُفْقَدُ الْفَصَاحَةُ وَقَدْ لَا تُفْقَدُ. بَلَاغَةُ الْكَلَامِ غَيْرُ الْفَصَاحَةِ، فَبَلَاغَتُهُ: مُطَابَقَتُهُ لِمُقْتَضَى الْحَالِ مَعَ فَصَاحَتِهِ. وَهَذَا أَمْرٌ زَائِدٌ عَلَى الْفَصَاحَةِ مِنْ أَنْ يَكُونَ مُطَابِقًا لِمُقْتَضَى الْحَالِ، وَالْحَالُ هُوَ الشَّيْءُ الَّذِي قِيلَ فِيهِ هَذَا الْكَلَامُ. إِذَنْ الْمُطَابَقَةُ لِمُقْتَضَى الْحَالِ مُهِمَّةٌ جِدًّا، وَهِيَ مِنَ الْحِكْمَةِ. فَلَوْ رَأَيْتَ إِنْسَانًا غَضْبَانَ مُتَكَدِّرًا تَعِبًا، فَهَلْ تُورِدُ عَلَيْهِ مِنَ الْكَلَامِ مَا يَزِيدُهُ غَمًّا وَهَمًّا؟ لَا، لَا يُمْكِنُ.