Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 356

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 356 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَالْجَوْزَاءُ»: نُجُومٌ مَعْرُوفَةٌ ، لَهَا ثَلَاثَةُ نُجُومٍ كَأَنَّهَا الْعِقْدُ، فَيَقُولُ: إِنَّ الْجَوْزَاءَ تُرِيدُ أَنْ تَخْدُمَ مَمْدُوحَهَا، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَزَيَّنَتْ بِهَذَا الْعِقْدِ الَّذِي جَعَلَتْهُ كَالنِّطَاقِ .لَهَا. وَهَذَا مِنْ أَكْذَبِ الْكَذِبِ، فَالْجَوْزَاءُ خَلَقَهَا اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ، وَمَعَ يَقُولُونَ : إِنَّ هَذَا مِنْ حُسْنِ التَّعْلِيلِ. وَمِنْ حُسْنِ التَّعْلِيلِ أَيْضًا قَوْلُ الشَّاعِرِ: مَنْ قَاسَ جَدْوَاكَ يَوْمًا بِالسُّحْبِ أَخْطَأَ مَدْحَكْ ذَلِكَ السُّحْبُ تُعْطِي وَتَبْكِي وَأَنْتَ تُعْطِي وَتَضْحَكْ () وَيَأْتِي الْأُدَبَاءُ بِهَذَا كَثِيرًا، فَيُعَلِّلُونَ الشَّيْءَ بِغَيْرِ عِلَّتِهِ الْحَقِيقِيَّةِ مِنْ أَجْلِ لَفْتِ النَّظَرِ، كَمَا لَوْ قُلْتَ: «فُلَانٌ ذَهَبَ يَشْتَدُّ سَعْيًا؛ لِأَنَّهُ مُتَعَبٍّ»، فَهَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ بِالْعَكْسِ، أَوْ يُقَالُ مَثَلًا: «فُلَانٌ مَرِضَ»، فَتَقُولُ: لِمَاذَا؟ فَيُقَالُ: «لِأَنَّهُ اشْتَرَى بُرْتُقَالًا، فَهَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ إِلَّا لَوْ كَانَ بَخِيلًا وَاشْتَرَى بُرْتُقَالًا فَنَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ فَأَكَلَهُ، فَرُبَّمَا يَمْرَضُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ مِنْ شِرَاءِ الْبُرْتُقَالِ. وَعَلَى كُلِّ حَالٍ هَذَا خِلَافُ الْعِلَّةِ الْمَعْهُودَةِ، وَهَذَا كَثِيرًا مَا يَأْتُونَ بِهِ فِي مَقَامِ الْفُكَاهَاتِ، أَوْ فِي مَقَامِ الْمَدْحِ، أَوْ فِي مَقَامِ الذَّمِّ الشَّدِيدِ، فَيُعَلِّلُونَ بِأَشْيَاءَ غَيْرِ صَحِيحَةٍ؛ مِنْ أَجْلِ هَذَا الشَّيْءِ. (۱) الْبَيْتَانِ غَيْرُ مَعْرُوفَيِ الْقَائِلِ انْظُرْ مَعَاهِدَ التَّنْصِيصِ (٣٠١/٢)، وَجَوَاهِرَ الْأَدَبِ فِي أَدَبِيَّاتٍ وَإِنْشَاءِ لُغَةِ الْعَرَبِ لِأَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيِّ (١ / ١٠٣)، (٤٨٠/٢)، وَجَوَاهِرَ فِي الْبَلَاغَةِ لَهُ أَيْضًا (ص: ١٣٤ ، ٣١١).

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ
An explanation of rhetoric from the Arabic language book.
وَالْجَوْزَاءُ»: نُجُومٌ مَعْرُوفَةٌ ، لَهَا ثَلَاثَةُ نُجُومٍ كَأَنَّهَا الْعِقْدُ، فَيَقُولُ: إِنَّ الْجَوْزَاءَ تُرِيدُ أَنْ تَخْدُمَ مَمْدُوحَهَا، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَزَيَّنَتْ بِهَذَا الْعِقْدِ الَّذِي جَعَلَتْهُ كَالنِّطَاقِ .لَهَا.
The 'Gemini' (Orion) are well-known stars, having three stars that look like a necklace, so he says: Gemini wants to serve the one being praised, and for that reason, it adorned itself with this necklace which it made like a belt for itself.
وَهَذَا مِنْ أَكْذَبِ الْكَذِبِ، فَالْجَوْزَاءُ خَلَقَهَا اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ، وَمَعَ يَقُولُونَ : إِنَّ هَذَا مِنْ حُسْنِ التَّعْلِيلِ.
This is among the most mendacious of lies, for God created Gemini in this state, yet they say: this is a form of 'elegant reasoning' (husn al-ta'lil).

…6 more translated lines, 17 more verbs and 31 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (20 verbs · 34 nouns)