Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 349

الْبَدِيعُ ( مُحَسِّنَاتٌ مَعْنَوِيَّةٌ ) وَإِمَّا ذِكْرُ أَحْوَالِ الشَّيْءِ مُضَافًا إِلَى كُلٍّ مِنْهَا مَا يَلِيقُ بِهِ، كَقَوْلِهِ: سَأَطْلُبُ حَقِّي بِالْقَنَا وَمَشَايِخٍ كَأَنَّهُمُ مِنْ طُولِ مَا الْتَثَمُوا مُرْدُ ثِقَالٌ إِذَا لَاقَوْا خِفَافٌ إِذَا دَمَوْا كَثِيرٌ إِذَا شَدُّوا قَلِيلٌ إِذَا عُدُّوا ()(١) أَوِ الْإِنْسَانُ، أَوِ الْقِرْدُ، أَوِ الْخِنْزِيرُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَهَذَا الْوَتِدُ لَا يَتَأَوَّهُ، وَلَا يَتَوَجَّعُ وَلَا يَحْتَجُّ؛ فَهُوَ ذَلِيلٌ. وَالْحِمَارُ كُلٌّ يَرْكَبُهُ، وَهُوَ أَيْضًا مَرْبُوطٌ بِرِمَّتِهِ أَيْ بِحَبْلِهِ، وَذَا يُشَجُّ فَلَا يَرْثِي لَهُ أَحَدٌ»، وَالْوَتِدُ يَظَلُّ الصَّبِيُّ أَوْ غَيْرُهُ يَطْرُقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِحَصَاةٍ أَوْ غَيْرِهَا حَتَّى يَتَكَسَّرَ، وَيُشَجَّ، وَلَا أَحَدَ يَرْثِي لَهُ، وَكَذَلِكَ الْحِمَارُ مَرْبُوطٌ بِرِمَّتِهِ، وَلَا أَحَدَ يَرْثِي لَهُ. وَفِي هَذَا تَقْسِيمٌ، وَعَادَ الشَّاعِرُ مَعَ التَّقْسِيمِ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ بِوَصْفِهِ اللَّائِقِ بِهِ، وَلِهَذَا قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: (وَإِمَّا ذِكْرُ مُتَعَدِّدٍ وَإِرْجَاعُ مَا لِكُلٍّ إِلَيْهِ عَلَى التَّعْيِينِ»؛ لِأَنَّ مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ هَذَا عَلَى الْخَسْفِ مَرْبُوطٌ بِرِمَّتِهِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُرَادَ بِهِ الْوَتِدُ أَبَدًا، فَالْمُشَارُ إِلَيْهِ الْحِمَارُ، وَذَا يُشَجُّ فَلَا يَرْثِي لَهُ أَحَدٌ» يَعْنِي الْوَتِدَ. وَقَوْلُهُ: هَذَا عَلَى الْخَسْفِ مَرْبُوطٌ بِرِمَّتِهِ وَذَا يُشَجُّ فَلَا يَرْثِي لَهُ أَحَدُ فِيهِ لَفٌّ وَنَشْرٌ مُرَتَّبٌ، وَفِيهِ أَيْضًا إِرْجَاعُ كُلِّ شَيْءٍ إِلَى مَا يَلِيقُ بِهِ. [١] وَيَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: (وَإِمَّا ذِكْرُ أَحْوَالِ الشَّيْءِ مُضَافًا إِلَى كُلٍّ مِنْهَا مَا يَلِيقُ بِهِ، كَقَوْلِهِ: «سَأَطْلُبُ حَقِّي... إِلَخْ». (١) الْبَيْتَانِ لِأَبِي الطَّيِّبِ الْمُتَنَبِّي فِي دِيوَانِهِ (٢/ ١٠٨)، وَالْمَثَلُ السَّائِرُ (٣/ ١٤٩)، وَالطِّرَازُ (٢/ ١٩٩)، وَالْحَمَاسَةُ الْمَغْرِبِيَّةُ (١/ ٧٠١)، وَالصُّبْحُ الْمُنْبِي عَنْ حَيْثِيَّةِ الْمُتَنَبِّي (١/ ٢١٣)، وَزَهْرُ الْأَكَمِ فِي الْأَمْثَالِ وَالْحِكَمِ (٢/ ٢٥٦)، (٣/ ٣٠).