Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 323

لِبَيَانِ (الْكِنَايَةِ) بَلِيدٌ. وَإِنْ قَلَّتْ وَخَفِيَتْ سُمِّيَتْ رَمْزًا، نَحْوَ: «هُوَ سَمِينٌ رِخْوٌ»، أَيْ غَبِيٌّ. وَلَوْ قَالَ قَائِلٌ: أَفَلَا يَكُونُ قَوْلُهُ: «تَسْتَلْزِمُ كَثْرَةَ الْآكِلِينَ» كِنَايَةً عَنْ كَثْرَةِ عَائِلَتِهِ؟ وَالْجَوَابُ نَعَمْ، هَذَا جَائِزٌ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ، لَكِنَّ عَادَةَ الْعَرَبِ أَنَّهُمْ لَا يَعْنُونَ بِكَثْرَةِ الْآكِلِينَ كَثْرَةَ الْعَائِلَةِ، وَإِنَّمَا يُرِيدُونَ بِكَثْرَةِ الْآكِلِينَ كَثْرَةَ الضُّيُوفِ، وَكَثْرَةُ الضُّيُوفِ تَدُلُّ عَلَى الْكَرَمِ. وَالْخُلَاصَةُ: أَنَّهُ إِذَا كَثُرَتِ الْوَسَائِطُ فِي الْكِنَايَةِ فَإِنَّهَا تُسَمَّى تَلْوِيحًا، مَأْخُوذَةً مِنْ لَوَّحَ بِيَدِهِ إِذَا أَشَارَ مِنْ بَعِيدٍ. يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَإِنْ قَلَّتِ الْكِنَايَةُ وَخَفِيَتْ سُمِّيَتْ رَمْزًا، نَحْوَ: «هُوَ سَمِينٌ رِخْوٌ، أَيْ غَبِيٌّ بَلِيدٌ» فَهَذِهِ كِنَايَةٌ لَا يَفْهَمُهَا أَحَدٌ، فَهَذِهِ الْعِبَارَةُ يُفْهَمُ مِنْهَا أَنَّ هَذَا شَخْصٌ بَدِينٌ ارْتَخَتْ أَعْصَابُهُ، أَوْ عَضَلَاتُهُ، لَكِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ يَقُولُ: إِنَّ مَعْنَاهُ غَبِيٌّ بَلِيدٌ، وَهَذِهِ كِنَايَةٌ غَرِيبٌ أَنْ تَكُونَ هَكَذَا؛ فَهِيَ خَفِيَّةٌ جِدًّا، لَكِنَّ الْقَرِينَةَ وَسِيَاقَ الْكَلَامِ هُمَا اللَّذَانِ يُعَيِّنَانِ هَذَا. لَكِنْ إِذَا قِيلَ: مَا تَقُولُ فِي فُلَانٍ؟ فَقِيلَ: «لَا يَعْرِفُ كُوعَهُ مِنْ كُرْسُوعِهِ» فَهَذَا حَقًّا كِنَايَةٌ عَنِ الْبَلَادَةِ وَالْغَبَاوَةِ، إِذْ لَا يَعْرِفُ كُوعَهُ مِنْ كُرْسُوعِهِ، وَيَقُولُ الشَّاعِرُ: وَعَظْمٌ يَلِي الْإِبْهَامَ كُوعٌ وَمَا يَلِي لِخِنْصَرِهِ الْكُرْسُوعُ، وَالرُّسْغُ مَا وَسَطَ.