Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 311

الْبَيَانُ (الْمَجَازُ الْعَقْلِيُّ) فَالْعِيشَةُ ذَاتُهَا لَا تَرْضَى، وَلَكِنَّهَا تَكُونُ مَرْضِيَّةً - أَيْ يُرْضَى عَنْهَا وَلَيْسَتْ رَاضِيَةً، وَلَكِنْ أُسْنِدَ اسْمُ الْفَاعِلِ، أَوْ نَقُولُ: أُسْنِدَ مَا فِي مَعْنَى الْفِعْلِ إِلَى غَيْرِ مَا هُوَ لَهُ عَلَى سَبِيلِ الْمَجَازِ الْعَقْلِيِّ، وَإِلَّا فَالْوَاقِعُ فِي عِيشَةٍ مَرْضِيَّةٍ. لَكِنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ إِنَّهَا رَاضِيَةٌ حَقًّا؛ لِأَنَّ هَذَا ظَاهِرُ الْقُرْآنِ؛ أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُحُدٍ: «أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ»، فَهَذِهِ الْعِيشَةُ رَاضِيَةٌ عَمَّنْ يَأْكُلُهَا؛ لِأَنَّهُمْ يَأْكُلُونَ مِنْهَا بِحَقٍّ؛ لِأَنَّهَا جَزَاءٌ لَهُمْ بِعَمَلِهِمْ، فَهِيَ رَاضِيَةٌ، بِخِلَافِ الْعِيشَةِ إِذَا أَكَلَهَا الْكَافِرُ، فَلَنْ تَكُونَ رَاضِيَةً عَنْهُ؛ لِأَنَّ الْكَافِرَ لَا يَرْفَعُ لُقْمَةً إِلَّا عُذِّبَ بِهَا، وَلَا يَشْرَبُ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ إِلَّا عُذِّبَ بِهَا، وَلَا يَكْتَنُّ مِنْ بَرْدٍ بِثَوْبٍ إِلَّا عُذِّبَ بِهِ. وَالدَّلِيلُ عَلَى مَا ذَكَرْنَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ فَمَفْهُومُ ذَلِكَ أَنَّ غَيْرَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ﴾ هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِلِّبَاسِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَقَوْلُهُ: ﴿لِلَّذِينَ آمَنُوا﴾ أَيْ: لَيْسَتْ مُبَاحَةً لِغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ: ﴿خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ لَا يُعَذَّبُونَ بِهَا، وَالْكُفَّارُ يُعَذَّبُونَ بِهَا؛ لِأَنَّهُمْ اسْتَعَانُوا بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَصَارُوا مُعَذَّبِينَ بِمَا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ، وَيَلْبَسُونَ، وَيَكْتَنُّونَ.