Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 299
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
إِنَّ ( الْمَجَازَ الْمُرْسَلَ )
-٥- وَاعْتِبَارِ مَا كَانَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ ﴾ أَيْ الْبَالِغِينَ.
وَقَدْ يَقُولُ قَائِلٌ: مَا دَامَ الْأَمْرُ هَكَذَا، وَأَنَّ الْعُلَمَاءَ يَقُولُونَ: إِنَّهُ لَا مَجَازَ فِي
الْقُرْآنِ وَلَا فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، فَمَا الْفَائِدَةُ إِذَنْ مِنْ دِرَاسَةِ الْمَجَازِ؟
وَالْجَوَابُ: هُوَ قَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رُسِلَتْ عَنْهُ: «كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ ﷺ
عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِيَ» (١)
وَيَقُولُ الشَّاعِرُ أَيْضًا:
عَرَفْتُ الشَّرَّ لَا لِلشَّرِّ لَكِنْ لِتَوَقِّيهِ
وَمَنْ لَا يَعْرِفِ الشَّرَّ مِنَ النَّاسِ يَقَعْ فِيهِ (٢)
فَنَحْنُ نَتَعَلَّمُ؛ لِأَنَّ هَذَا شَيْءٌ مَشْهُورٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ، أَيْ إِنَّ الْقَائِلِينَ بِإِنْكَارِ
الْمَجَازِ قَلِيلُونَ فَلَا بُدَّ أَنْ نَعْرِفَهُ وَإِنْ لَمْ نُقِرَّهُ فِي قُلُوبِنَا.
[١] : خَامِسًا اعْتِبَارُ مَا كَانَ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ ﴾ [النِّسَاء : ٢]
«وَآتُوا» أَيْ أَعْطُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ، وَالْمُرَادُ بِالْيَتَامَى هُنَا الْبَالِغِينَ؛ لِأَنَّ الْيَتِيمَ قَبْلَ
الْبُلُوغِ لَا يُعْطَى مَالَهُ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ
رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ﴾ [النِّسَاء : ٦] إِذَنْ فَالْيَتِيمُ لَا يُعْطَى مَالَهُ حَتَّى يَبْلُغَ، فَإِذَا بَلَغَ
(١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْمَنَاقِبِ، بَابُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ (٣٦٠٦)، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا فِي
كِتَابِ الْفِتَنِ، بَابُ: كَيْفَ الْأَمْرُ إِذَا لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ (٧٠٨٤)، وَمُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْإِمَارَةِ، بَابُ الْأَمْرِ
بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ وَتَحْذِيرِ الدُّعَاةِ إِلَى الْكُفْرِ (١٨٤٧).
(٢) الْبَيْتُ لِأَبِي الْفِرَاسِ الْحَمْدَانِيِّ، دِيوَانُهُ (ص: ٣٥٢)، وَانْظُرْ يَتِيمَةَ الدَّهْرِ (٨٤/١)، وَالْحَمَاسَةَ
الْمَغْرِبِيَّةَ (١٢٥٣/٢)، وَأَعْيَانَ الْعَصْرِ وَأَعْوَانَ النَّصْرِ (٣/ ٢٩١)، وَالْوَافِي بِالْوَفَيَاتِ
Line-by-line translation · المعاني
- إِنَّ ( الْمَجَازَ الْمُرْسَلَ
- The (Synecdoche/Figurative Expression).
- وَاعْتِبَارِ مَا كَانَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ ﴾ أَيْ الْبَالِغِينَ.
- 5- And considering what was [previously], as in His saying, the Almighty: 'And give the orphans their wealth,' meaning those who have reached maturity.
- وَقَدْ يَقُولُ قَائِلٌ: مَا دَامَ الْأَمْرُ هَكَذَا، وَأَنَّ الْعُلَمَاءَ يَقُولُونَ: إِنَّهُ لَا مَجَازَ فِي الْقُرْآنِ وَلَا فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، فَمَا الْفَائِدَةُ إِذَنْ مِنْ دِرَاسَةِ الْمَجَازِ؟
- Someone might say: As long as the matter is like this, and scholars say that there is no figurative language in the Quran nor in the Arabic language, then what is the benefit of studying figurative language?
…8 more translated lines, 11 more verbs and 29 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (14 verbs · 32 nouns)
- كَانَ — to be
- آتَى — to give
- قَالَ — to say
- اعْتِبَارٌ — consideration
- قَوْلٌ — saying
- يَتِيمٌ — orphan