Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 297

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 297 — original page scan

Arabic text · النص

بَيَانُ ( الْمَجَازُ الْمُرْسَلُ ) قِيلَ: لِأَنَّهُ بِهَا يُرَى؛ فَمَثَلًا لَوْ رَأَى شَخْصٌ شَبَحًا يَأْتِي مِنْ بَعِيدٍ، فَسَيُحَذِّرُ الْقَوْمَ مِنْ عَدُوٍّ قَادِمٍ. وَيُقَالُ: إِنَّ زَرْقَاءَ الْيَمَامَةِ كَانَتْ حَادَّةَ النَّظَرِ، وَفِيهَا أَشْعَارٌ- لَمَّا أَرَادَ الْأَعْدَاءُ أَنْ يَغْزُوا قَبِيلَتَهَا قَالُوا سَوْفَ تَرَانَا زَرْقَاءُ الْيَمَامَةِ، وَلَنْ نَنْجُوَ مِنْ بَصَرِهَا إِلَّا إِذَا وَضَعْنَا شَجَرًا فَوْقَ رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ نَمْشِي، وَإِلَّا فَسَوْفَ تَرَانَا وَتُحَذِّرُ قَوْمَهَا، فَجَعَلُوا عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ شَجَرَةً يَمْشِي بِهَا. فَلَمَّا رَأَتِ الشَّجَرَ يَمْشِي مِنْ بَعِيدٍ مِنْ مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ قَالَتْ لِقَوْمِهَا: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّجَرَ يَمْشِي، وَلَا يَمْشِي الشَّجَرُ إِلَّا بِرِجَالٍ، فَاحْذَرُوا: إِنَّ الْعَدُوَّ قَادِمٌ، فَلَمْ يُصَدِّقُوهَا، وَتَرَكُوهَا، وَقَدْ تَحَقَّقَ مَا رَأَتْهُ فِي صَبِيحَةِ الْيَوْمِ الثَّالِثِ، وَإِذَا بِالْعَدُوِّ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ. وَيُرْوَى أَنَّهُمْ قَتَلُوهَا، وَأَنَّهُمْ -وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - خَلَعُوا عَيْنَيْهَا، وَنَظَرُوا فِي الْعُرُوقِ، فَإِذَا بِالْعُرُوقِ سَوْدَاءُ مِنَ الْإِثْمِدِ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الْكُحْلِ. إِذَنْ فَالْجَاسُوسُ يَنْظُرُ بِعَيْنِهِ. أَمَّا لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا قَالَ: «أَرْسَلْتُ آذَانِي فِي الْبَلَدِ» فَهَلْ يَصْلُحُ التَّعْبِيرُ بِالْآذَانِ عَنِ الْجَوَاسِيسِ؟ لَا، لَا يَصْلُحُ، وَلَمْ يُعَبِّرْ بِهِ الْعَرَبُ؛ لِأَنَّ الْآذَانَ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ جَاسُوسًا فِي حَالٍ مُعَيَّنَةٍ. فَمَثَلًا إِذَا قِيلَ لَكَ عَنْ بَيْتٍ إِنَّ فِيهِ اشْتِبَاهًا، وَأَرْسَلْتَ إِلَيْهِ شَخْصًا بِاللَّيْلِ، فَهُنَا يُمْكِنُ أَنْ نَقُولَ: «أَرْسَلْتُ آذَانِي إِلَى بَيْتِهِ لَيْلًا»، وَمَعَ ذَلِكَ فَلَابُدَّ مِنْ قَرِينَةٍ.

Line-by-line translation · المعاني

بَيَانُ ( الْمَجَازُ الْمُرْسَلُ ) قِيلَ: لِأَنَّهُ بِهَا يُرَى؛ فَمَثَلًا لَوْ رَأَى شَخْصٌ شَبَحًا يَأْتِي مِنْ بَعِيدٍ، فَسَيُحَذِّرُ الْقَوْمَ مِنْ عَدُوٍّ قَادِمٍ.
Explanation of (the loose metaphor): It is said that it is because it is seen through them; for example, if a person sees a phantom coming from afar, he will warn the people of an approaching enemy.
وَيُقَالُ: إِنَّ زَرْقَاءَ الْيَمَامَةِ كَانَتْ حَادَّةَ النَّظَرِ، وَفِيهَا أَشْعَارٌ- لَمَّا أَرَادَ الْأَعْدَاءُ أَنْ يَغْزُوا قَبِيلَتَهَا قَالُوا سَوْفَ تَرَانَا زَرْقَاءُ الْيَمَامَةِ، وَلَنْ نَنْجُوَ مِنْ بَصَرِهَا إِلَّا إِذَا وَضَعْنَا شَجَرًا فَوْقَ رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ نَمْشِي، وَإِلَّا فَسَوْفَ تَرَانَا وَتُحَذِّرُ قَوْمَهَا، فَجَعَلُوا عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ شَجَرَةً يَمْشِي بِهَا.
It is said that Zarqa' al-Yamama had sharp vision, and there are poems about her—when the enemies wanted to raid her tribe, they said, 'Zarqa' al-Yamama will see us, and we will not escape her sight unless we place trees over our heads while we walk; otherwise, she will see us and warn her people,' so they placed a tree on each one of them to walk with.
فَلَمَّا رَأَتِ الشَّجَرَ يَمْشِي مِنْ بَعِيدٍ مِنْ مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ قَالَتْ لِقَوْمِهَا: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّجَرَ يَمْشِي، وَلَا يَمْشِي الشَّجَرُ إِلَّا بِرِجَالٍ، فَاحْذَرُوا: إِنَّ الْعَدُوَّ قَادِمٌ، فَلَمْ يُصَدِّقُوهَا، وَتَرَكُوهَا، وَقَدْ تَحَقَّقَ مَا رَأَتْهُ فِي صَبِيحَةِ الْيَوْمِ الثَّالِثِ، وَإِذَا بِالْعَدُوِّ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ.
When she saw the trees walking from a distance of a three-day journey, she said to her people, 'By God, I see trees walking, and trees do not walk except with men, so beware: the enemy is coming.' They did not believe her and left her, and what she saw came true on the morning of the third day, and suddenly the enemy was upon them.

…5 more translated lines, 18 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 42 nouns)