Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 288

وَتَنْقَسِمُ الِاسْتِعَارَةُ إِلَى مُرَشَّحَةٍ وَهِيَ مَا ذُكِرَ فِيهَا مُلَائِمُ الْمُشَبَّهِ بِهِ، نَحْوَ: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ﴾ فَالِاشْتِرَاءُ مُسْتَعَارٌ لِلِاسْتِبْدَالِ، وَذِكْرُ الرِّبْحِ وَالتِّجَارَةِ تَرْشِيحٌ. فَهَذَا الرَّجُلُ فِي الْمِثَالِ الثَّانِي حَالُهُ كَحَالِ الشَّاعِرِ الَّذِي يَقُولُ: أَنَا إِنْ نَطَقَ لِسَانِي بِشُكْرِ بِرِّكَ، فَإِنَّ لِسَانَ حَالِي أَنْطِقُ بِالشِّكَايَةِ مِنْكَ لَا بِالشُّكْرِ، أَيْ أَدُلُّ عَلَى عَدَمِ بِرِّكَ بِي مِنْ لِسَانِ الْمَقَالِ. فَهُنَا اسْتَعَارَ لَفْظَ «أَنْطِقُ» لِـ «أَدُلُّ» وَأَنْطِقُ مُشْتَقٌّ مِنَ النُّطْقِ؛ فَهُوَ اسْمُ تَفْضِيلٍ. وَعَلَى هَذَا فَالِاسْتِعَارَةُ تَكُونُ تَبَعِيَّةً تَصْرِيحِيَّةً، تَبَعِيَّةً لِأَنَّ اللَّفْظَ الَّذِي جَرَتْ فِيهِ مُشْتَقٌّ، وَتَصْرِيحِيَّةً لِأَنَّهُ ذُكِرَ فِيهَا لَفْظُ الْمُشَبَّهِ بِهِ. تَنْقَسِمُ الِاسْتِعَارَةُ إِلَى: مُرَشَّحَةٍ، وَمُجَرَّدَةٍ، وَمُطْلَقَةٍ. الْمُرَشَّحَةُ: وَهِيَ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنَ التَّرْشِيحِ، وَهُوَ التَّقْوِيَةُ، وَمِنْهُ الْآنَ: «رَشَّحْتُ فُلَانًا لِيَكُونَ إِمَامًا» مَثَلًا، أَيْ: قَوَّيْتُ جَانِبَهُ؛ لِيَكُونَ إِمَامًا، فَالتَّرْشِيحُ بِمَعْنَى التَّقْوِيَةِ، وَالِاسْتِعَارَةُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى ادِّعَاءِ أَنَّ الْمُشَبَّهَ هُوَ الْمُشَبَّهُ بِهِ. فَإِذَا وُجِدَ فِي السِّيَاقِ شَيْءٌ يُلَائِمُ جَانِبَ الْمُشَبَّهِ بِهِ صَارَ فِي ذَلِكَ تَرْشِيحٌ، أَيْ تَقْوِيَةٌ لِهَذَا الِادِّعَاءِ. يَقُولُ تَعَالَى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ﴾ لَنَا أَنْ نُجْرِيَ الِاسْتِعَارَةَ هُنَا فِي «اشْتَرَوُا» لِتَكُونَ اسْتِعَارَةً تَصْرِيحِيَّةً تَبَعِيَّةً، وَلَنَا أَنْ نُجْرِيَهَا فِي «الضَّلَالَةِ» لِتَكُونَ اسْتِعَارَةً مَكْنِيَّةً قَرِينَتُهَا «اشْتَرَوُا». وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ﴾ فَهَذِهِ الْجُمْلَةُ تُقَوِّي ادِّعَاءَ أَنَّ الضَّلَالَةَ.