Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 285

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 285 — original page scan

Arabic text · النص

عِلْمُ البَيَانِ (الِاسْتِعَارَةُ) وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ﴾ أَيْ تَمَكَّنُوا مِنَ الحُصُولِ عَلَى الهِدَايَةِ التَّامَّةِ، يَمِيلُ إِلَى مَا اشْتَرَاهُ، ثُمَّ اشْتَقَّ مِنَ الِاشْتِرَاءِ «اشْتَرَوْا» بِمَعْنَى «اخْتَارُوا» عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ، وَهَذَا الِاشْتِقَاقُ هُوَ وَجْهُ كَوْنِهَا تَبَعِيَّةً. إِذَنْ نَقُولُ: إِذَا كَانَ المُسْتَعَارُ فِعْلًا، أَوْ مُشْتَقًّا، أَوْ حَرْفًا، فَهِيَ تَبَعِيَّةٌ. وَمِثَالُ الحَرْفِ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ﴾ فَلَوْ نَظَرْنَا إِلَى كَلِمَةِ عَلَى لَوَجَدْنَاهَا تَدُلُّ عَلَى الِاسْتِعْلَاءِ، وَالهُدَى مَعْنًى مِنَ المَعَانِي فَلَيْسَ يُرْكَبُ عَلَيْهِ. لَكِنَّ المُؤَلِّفَ - رَحِمَهُ اللهُ - يَقُولُ: «أَيْ تَمَكَّنُوا مِنَ الحُصُولِ عَلَى الهِدَايَةِ التَّامَّةِ فَلِتَمَكُّنِهِمْ وَمُلَازَمَتِهِمْ لِلهُدَى صَارُوا كَالرَّاكِبِ عَلَيْهِ، فَاسْتُعِيرَتْ عَلَى لِلدَّلَالَةِ عَلَى التَّمَكُّنِ. وَمِثْلُ: عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا عَلَى القَوْلِ بِأَنَّ البَاءَ هُنَا بِمَعْنَى مِنْ فَهُنَا اسْتُعِيرَ لَفْظُ البَاءِ بَدَلًا عَنْ لَفْظِ مِنْ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ. وَفِي الحَقِيقَةِ إِنَّ الِاسْتِعَارَةَ فِي الحَرْفِ لَمْ يَذْكُرْهَا بَعْضُ العُلَمَاءِ؛ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الِاسْتِعَارَةَ هُنَا إِمَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ بَابِ التَّضْمِينِ فَتَكُونَ الِاسْتِعَارَةُ مُتَعَلِّقَةً، فَيَشْرَبُ بِمَعْنَى يَرْوِي، وَحِينَئِذٍ فَلَيْسَ هُنَا اسْتِعَارَةٌ. وَكُلُّ اسْتِعَارَةٍ تَبَعِيَّةٍ فَإِنَّ قَرِينَتَهَا تَكُونُ اسْتِعَارَةً مَكْنِيَّةً، بِمَعْنًى أَنَّكَ إِذَا رَأَيْتَ اسْتِعَارَةً تَبَعِيَّةً فَلَكَ أَنْ تُجْرِيَهَا فِي اللَّفْظِ ذَاتِهِ، وَلَكَ أَنْ تُجْرِيَهَا فِي القَرِينَةِ، وَتَقُولُ الِاسْتِعَارَةُ التَّبَعِيَّةُ هَذِهِ مِنْ لَوَازِمِ المُشَبَّهِ بِهِ فَتَكُونُ مَكْنِيَّةً.

Line-by-line translation · المعاني

عِلْمُ البَيَانِ (الِاسْتِعَارَةُ) وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ﴾ أَيْ تَمَكَّنُوا مِنَ الحُصُولِ عَلَى الهِدَايَةِ التَّامَّةِ، يَمِيلُ إِلَى مَا اشْتَرَاهُ، ثُمَّ اشْتَقَّ مِنَ الِاشْتِرَاءِ «اشْتَرَوْا» بِمَعْنَى «اخْتَارُوا» عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ التَّبَعِيَّةِ، وَهَذَا الِاشْتِقَاقُ هُوَ وَجْهُ كَوْنِهَا تَبَعِيَّةً.
The Science of Eloquence (Metaphor): Regarding His saying, the Almighty: 'They are upon guidance from their Lord,' meaning they have attained complete guidance, he leans toward what he purchased, then derived from 'purchasing' the word 'they purchased' to mean 'they chose' by way of an explicit derivative metaphor, and this derivation is the reason for it being derivative.
إِذَنْ نَقُولُ: إِذَا كَانَ المُسْتَعَارُ فِعْلًا، أَوْ مُشْتَقًّا، أَوْ حَرْفًا، فَهِيَ تَبَعِيَّةٌ.
Therefore, we say: if the borrowed term is a verb, a derivative, or a particle, then it is derivative.
وَمِثَالُ الحَرْفِ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ﴾ فَلَوْ نَظَرْنَا إِلَى كَلِمَةِ عَلَى لَوَجَدْنَاهَا تَدُلُّ عَلَى الِاسْتِعْلَاءِ، وَالهُدَى مَعْنًى مِنَ المَعَانِي فَلَيْسَ يُرْكَبُ عَلَيْهِ.
An example of a particle is His saying, the Almighty: 'They are upon guidance from their Lord,' for if we look at the word 'upon' (ala), we find it denotes elevation, and guidance is an abstract concept, so one cannot ride upon it.

…4 more translated lines, 18 more verbs and 43 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 46 nouns)