Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 281

وَإِثْبَاتُ الْجَنَاحِ لِلذُّلِّ يُسَمُّونَهُ اسْتِعَارَةً تَخْيِيلِيَّةً. وَمِنَ الْمَعْرُوفِ أَنَّ الذُّلَّ لَيْسَ لَهُ جَنَاحٌ، لَكِنْ لَمَّا كَانَ الْإِنْسَانُ إِذَا اسْتَعْلَى عَلَى غَيْرِهِ وَتَكَبَّرَ عَلَيْهِ وَارْتَفَعَ صَارَ كَأَنَّهُ طَائِرٌ، فَأُمِرَ أَنْ يَخْفِضَ الْجَنَاحَ الَّذِي يَكُونُ بِهِ الطَّيَرَانُ حَتَّى يَنْزِلَ، وَيَكُونَ بِالنِّسْبَةِ لِوَالِدَيْهِ ذَلِيلًا. وَحِينَئِذٍ نَقُولُ: إِنَّ السِّيَاقَ يَمْنَعُ تَمَامًا أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ أَنَّ الذُّلَّ طَائِرٌ لَهُ أَجْنِحَةٌ، وَأَنَّ اللَّهَ أَمَرَهُ أَنْ يَخْفِضَ لَهُ الْجَنَاحَ، فَهَذَا شَيْءٌ مَعْرُوفٌ أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ. يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَإِثْبَاتُ الْجَنَاحِ لِلذُّلِّ يُسَمُّونَهُ اسْتِعَارَةً تَخْيِيلِيَّةً، فَوَجْهُ الشَّبَهِ هُنَا خَفِيٌّ، لَكِنْ يَتَخَيَّلُ أَنَّ لِلذُّلِّ جَنَاحًا، فَيُنْبِتُهُ لَهُ، وَإِلَّا فَمَعْلُومٌ أَنَّ الذُّلَّ خِلَافُ الِارْتِفَاعِ، فَهُوَ لَيْسَ شَبِيهًا بِالطَّائِرِ فِي الْوَاقِعِ، لَكِنَّ هَذَا مِنْ بَابِ التَّخْيِيلِ لَا الْحَقِيقَةِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: مِنَ الرَّحْمَةِ لِلتَّعْلِيلِ وَالسَّبَبِيَّةِ، فَيَكُونُ مَعْنَى الْآيَةِ: ارْحَمْهُمَا، وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ، وَلَا تَتَعَالَّ عَلَيْهِمَا؛ لِأَنَّ الْوَالِدَيْنِ إِذَا بَلَغَا الْكِبَرَ فَمَعْرُوفٌ أَنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ يَحْتَقِرُهُمَا، وَيَضْجَرُ مِنْهُمَا، وَقَدْ يُسِيءُ إِلَيْهِمَا، وَيَتَعَنَّتُ مَعَهُمَا، وَلَا يَرْحَمُهُمَا، وَلَا يُبَالِي بِهِمَا، إِلَّا مَنْ هَدَاهُ اللَّهُ. وَلِهَذَا قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ثُمَّ قَالَ: وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ فَلَا تَتَعَالَّ عَلَيْهِمَا مِثْلَمَا يَفْعَلُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - بَعْضُ الشَّبَابِ الْآنَ فِي وَالِدَيْهِ الْكَبِيرَيْنِ، فَيَقُولُ عَنْ أَبِيهِ مَثَلًا بِصُورَةٍ غَيْرِ لَائِقَةٍ: هَذَا الشَّايِبُ الْعَجُوزُ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا لَا يَلِيقُ بِمَقَامِ الْوَالِدَيْنِ؛ اسْتِحْقَارًا وَاسْتِخْفَافًا، وَهَذَا خِلَافُ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مَعَهُمَا.