Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 272

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 272 — original page scan

Arabic text · النص

إِلَيْكَ، فَإِنَّ هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ هَذَا الْكِتَابَ النَّازِلَ هُوَ الَّذِي يَهْدِي النَّاسَ، وَيُبَيِّنُ لَهُمُ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ وَالْكُفْرَ وَالشِّرْكَ، فَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ. يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ: «فَقَدِ اسْتَعْمَلْتَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ فِي غَيْرِ مَعْنَاهُمَا الْحَقِيقِيِّ، وَالْعَلَاقَةُ الْمُشَابَهَةُ بَيْنَ الضَّلَالِ وَالظَّلَامِ وَالْهُدَى وَالنُّورِ»؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الضَّالَّ -وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ- كَالَّذِي يَعِيشُ فِي ظُلْمَةٍ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَذْهَبُ، يَتَخَبَّطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ، أَمَّا مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَهُدًى فَمِثْلُ الَّذِي يَعِيشُ فِي النُّورِ: ﴿أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا﴾. فَإِذَنْ نَقُولُ الْعَلَاقَةُ وَاضِحَةٌ بَيْنَ الظُّلُمَاتِ الْمُسْتَعَارَةِ وَالْمَعْنَى الْمُسْتَعَارِ لَهُ وَهُوَ الْجَهْلُ وَالضَّلَالُ، وَبَيْنَ النُّورِ وَالْهُدَى. وَقَوْلُهُ: «وَالْقَرِينَةُ مَا قَبْلَ ذَلِكَ»، أَيْ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ﴾ فَإِنَّ هَذِهِ هِيَ الْقَرِينَةُ الْمَانِعَةُ مِنْ إِرَادَةِ الظُّلْمَةِ الْحِسِّيَّةِ وَالنُّورِ الْحِسِّيِّ. وَلِلِاسْتِعَارَةِ إِجْرَاءٌ، فَيُقَالُ فِي إِجْرَاءِ الِاسْتِعَارَةِ السَّابِقَةِ: شُبِّهَتِ الضَّلَالَةُ بِالظُّلْمَةِ، فَعِنْدَنَا مُشَبَّهٌ وَمُشَبَّهٌ بِهِ، وَالْجَامِعُ بَيْنَهُمَا قَوْلُ الْمُؤَلِّفِ: بِجَامِعِ عَدَمِ الِاهْتِدَاءِ فِي كُلٍّ. وَإِذَا جَاءَتْ كَلِمَةُ «جَامِعٍ» فِي بَابِ الْإِجْرَاءِ فَالْمُرَادُ بِهَا الْعَلَاقَةُ. إِذَنْ فَالْعَلَاقَةُ بَيْنَهُمَا هِيَ عَدَمُ الِاهْتِدَاءِ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا. إِذَنْ نَقُولُ فِي الْإِجْرَاءِ: شُبِّهَتِ الضَّلَالَةُ بِالظُّلْمَةِ، وَهُنَا مُشَبَّهٌ وَمُشَبَّهٌ بِهِ، بِجَامِعِ عَدَمِ الِاهْتِدَاءِ فِي كُلٍّ، وَاسْتُعِيرَ اللَّفْظُ الدَّالُّ عَلَى الْمُشَبَّهِ بِهِ وَهُوَ الظُّلْمَةُ لِلْمُشَبَّهِ وَهُوَ الضَّلَالَةُ عَلَى طَرِيقِ الِاسْتِعَارَةِ التَّصْرِيحِيَّةِ الْأَصْلِيَّةِ هَذَا هُوَ الْإِجْرَاءُ.

Line-by-line translation · المعاني

إِلَيْكَ، فَإِنَّ هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ هَذَا الْكِتَابَ النَّازِلَ هُوَ الَّذِي يَهْدِي النَّاسَ، وَيُبَيِّنُ لَهُمُ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ وَالْكُفْرَ وَالشِّرْكَ، فَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ.
to you, for this implies that this revealed Book is what guides people, clarifies for them knowledge, faith, disbelief, and polytheism, and brings them out of darkness into the light.
يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ: «فَقَدِ اسْتَعْمَلْتَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ فِي غَيْرِ مَعْنَاهُمَا الْحَقِيقِيِّ، وَالْعَلَاقَةُ الْمُشَابَهَةُ بَيْنَ الضَّلَالِ وَالظَّلَامِ وَالْهُدَى وَالنُّورِ»؛
The author says: 'You have used darkness and light in other than their literal meanings, and the relationship is the resemblance between misguidance and darkness, and guidance and light.'
وَذَلِكَ لِأَنَّ الضَّالَّ -وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ- كَالَّذِي يَعِيشُ فِي ظُلْمَةٍ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَذْهَبُ، يَتَخَبَّطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ، أَمَّا مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَهُدًى فَمِثْلُ الَّذِي يَعِيشُ فِي النُّورِ: ﴿أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا﴾.
This is because the one who is misguided—may God protect us—is like someone living in darkness who does not know where he is going, stumbling blindly; whereas he to whom God has given knowledge and guidance is like one who lives in the light: 'Is he who was dead and We gave him life and set for him a light by which he walks among the people like one whose likeness is in darkness, never to emerge from it?'

…6 more translated lines, 17 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (20 verbs · 41 nouns)