Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 255

البيان )) ان ( التشبيه وَقَدْ يَعودُ الغَرَضُ إِلَى المُشبَّهِ بِهِ إِذَا عُكِسَ طَرَفَا التَّشْبِيهِ، نحو: و (۱) وَبَدَا الصَّبَاحُ كَأَنَّ غُرَّتَهُ وَجْهُ الخَلِيفَةِ حِينَ يُمْتَدَحُ () ومثل هذا يُسمَّى بالتشبيه المَقْلُوبِ يقول الشاعر: فكأنه قرد يُقَهْقِهُ أو عَجُوز تَلْطُّم»، العجوز تلطم على خَدِّها أو على رأسها، أو ما أشبه ذلك، هذا لا شك أنه يقبح، مهما كان الرجلُ في حُسْن إلقائه الخطبة مثلًا، أو الكلام، أو إشارته بيده مع كونه يُصيب الإشارة. وعلى كل حال فالأغراض لا تنحصر في هذه فقط، ولكن لها أغراض كثيرة. [۱] أي قد تعود الأغراضُ السابقة، أو غَيرُها إلى المشبه به. فالأغراض السابقة مثل: بيان إمكان المُشبَّه، أو تَقْبيحُه، أو تحسينه، أو بيان حاله، أو بيان مقدار حاله، أو ما أشبه ذلك، فقد يكون الأمر بالعكس، إذا عُكِسَ طَرَفَا التَّشْبِيهِ، المُشبَّه والمُشبَّه به، أي أن يُجعل المشبه به مُشبهًا، ومثاله قوله: «وَبَدَا الصَّبَاحُ كَأَنَّ غُرَّتَه ... إلخ. بَدًا» «الصباح» الصباح إذا بدا يبدو مُسفَرًا كأنه وجه، «كَأَنَّ غُرَّتَه أَي بَيَاضُه، وجْهُ الخَلِيفَةِ حِينَ يُمْتَدَحُ كان الأولى أن يقول: «كَأَنَّ وَجْهَ الخليفةِ حِين يمتدحُ غُرَّةُ الصَّباحِ، لكنه عكس، فيكون الغرض هنا تحسين المشبه به. سبحان الله، أيهما أبينُ ، بياضُ الصبح أم وَجْهُ الخليفة؟ بياضُ الصبح، لكنه وسر (۱) البيت لمحمد بن ،وهيب انظر عيار الشعر (ص: ۱۸۸) ، الصناعتين (ص: ٩٣ ، ٤٥٥)، الفصاحة ( ص : ٢٦٩) ، وأسرار البلاغة (ص:۲۲۳)، وشرح ديوان المتني للعكبري (۱۷۸۲) مفتاح العلوم ( ص : ٣٤٣)، ونهاية الأرب (٤٨/٧)، والطراز (ص: ١٧٧)، (۱۸۲۳) معاهد التنصيص (٥٧/٢ ) .