Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 252

[وَإِمَّا] تَقْرِيرُ حَالِهِ، نَحْوَ: إِنَّ الْقُلُوبَ إِذَا تَنَافَرَ وُدُّهَا شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ مِثْلُ الزُّجَاجَةِ كَسْرُهَا لَا يُجْبَرُ (١) شَبَّهَ تَنَافُرَ الْقُلُوبِ بِكَسْرِ الزُّجَاجَةِ تَثْبِيتًا لِتَعَذُّرِ عَوْدَتِهَا إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوَدَّةِ. [١] قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ: «وَإِمَّا تَقْرِيرُ حَالِهِ، وَمِثَالُهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ «إِنَّ الْقُلُوبَ إِذَا تَنَافَرَ وُدُّهَا ... إِلَخْ». وَالْوُدُّ: الْمَحَبَّةُ، أَيْ إِذَا تَنَافَرَ وُدُّ الْقُلُوبِ فَلَا يَعُودُ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ، وَلَا تَعُودُ الْقُلُوبُ إِلَى سَابِقِ عَهْدِهَا مِنَ الْأُلْفَةِ وَالْمَحَبَّةِ، مِثْلُ الزُّجَاجَةِ كَسْرُهَا لَا يُجْبَرُ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ أَنَّ هَذَا الْبَيْتَ يُكَذِّبُهُ الْوَاقِعُ وَكَذَلِكَ الْحَالُ بِالنِّسْبَةِ لِلزُّجَاجِ، فَالْآنَ أَصْبَحَ لَدَيْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ مَا يَجْبُرُ الزُّجَاجَ. وَالْحَقِيقَةُ أَنَّ مَعْنَى هَذَا الْبَيْتِ خَطَأٌ، فَالْقُلُوبُ قَدْ يَتَنَافَرُ وُدُّهَا، ثُمَّ تَتَآلَفُ، وَدَلِيلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾ [فُصِّلَتْ:٣٤] وَفِي الْحَدِيثِ: «أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا» (٢). (١) هَذَا الْبَيْتُ لَعَلَّهُ لِصَالِحِ بْنِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، انْظُرِ اللَّطَائِفَ وَالظَّرَائِفَ لِأَبِي مَنْصُورٍ الثَّعَالِبِيِّ (ص: ١٩٦)، وَتَارِيخَ عَجَائِبِ الْآثَارِ فِي التَّرَاجِمِ وَالْأَخْبَارِ لِلْجَبَرْتِيِّ (٢٦٧/١)، وَمَجَانِيَ الْأَدَبِ فِي حَدَائِقِ الْعَرَبِ لِرِزْقِ اللَّهِ شَيْخُو (٩١/٤). (٢) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي أَبْوَابِ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ، بَابُ مَا جَاءَ فِي الِاقْتِصَادِ فِي الْحُبِّ وَالْبُغْضِ (١٩٩٧) وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ