Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 232

وَيَتَعَلَّقُ بِالتَّشْبِيهِ ثَلَاثَةُ مَبَاحِثَ: الْأَوَّلُ: فِي أَرْكَانِهِ، وَالثَّانِي: فِي أَقْسَامِهِ، وَالثَّالِثُ فِي الْغَرَضِ مِنْهُ. تَقُولُ مَثَلًا: «فُلَانٌ كَالْبَحْرِ كَرَمًا»، فَالْمُرَادُ بِهِ الْمَدْحُ وَالثَّنَاءُ مَثَلًا، «بِأَدَاةٍ»: وَهِيَ أَدَاةُ التَّشْبِيهِ. إِذَنْ لَا بُدَّ فِي التَّشْبِيهِ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: مُشَبَّهٌ، وَمُشَبَّهٌ بِهِ، وَأَدَاةُ تَشْبِيهٍ، وَوَجْهُ الشَّبَهِ. فَإِذَا ذُكِرَتْ هَذِهِ الْأَرْبَعَةُ فَهُوَ أَضْعَفُ مَا يَكُونُ مِنَ التَّشْبِيهِ، وَلِهَذَا قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ: «الْأَمْرُ الْأَوَّلُ يُسَمَّى الْمُشَبَّهَ، وَالثَّانِي الْمُشَبَّهَ بِهِ، وَالْوَصْفُ وَجْهُ الشَّبَهِ، وَالْأَدَاةُ الْكَافُ وَنَحْوُهَا، نَحْوَ: الْعِلْمُ كَالنُّورِ فِي الْهِدَايَةِ». فَلَدَيْنَا الْآنَ مُشَبَّهٌ، وَمُشَبَّهٌ بِهِ، وَأَدَاةُ التَّشْبِيهِ، وَوَجْهُ الشَّبَهِ. ثُمَّ قَالَ: «فَالْعِلْمُ مُشَبَّهٌ، وَالنُّورُ مُشَبَّهٌ بِهِ، وَالْهِدَايَةُ وَجْهُ الشَّبَهِ، وَالْكَافُ أَدَاةُ التَّشْبِيهِ». وَقَوْلُ الْمُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -: «الْكَافُ وَنَحْوُهَا» يَشْمَلُ الْحَرْفَ، وَالِاسْمَ، وَالْفِعْلَ، فَأَدَاةُ التَّشْبِيهِ إِمَّا أَنْ تَكُونَ حَرْفًا، أَوْ اسْمًا، أَوْ فِعْلًا. تَقُولُ: «الْعِلْمُ كَالنُّورِ فِي الْهِدَايَةِ»، الْأَدَاةُ هُنَا حَرْفٌ وَهِيَ الْكَافُ، وَتَقُولُ: «كَأَنَّ الْعِلْمَ نُورٌ فِي الْهِدَايَةِ» فَـ«كَأَنَّ»: حَرْفُ تَشْبِيهٍ أَيْضًا، وَتَقُولُ: «الْعِلْمُ مِثْلُ النُّورِ فِي الْهِدَايَةِ»، «مِثْلُ» اسْمٌ، وَتَقُولُ: «الْعِلْمُ يُشْبِهُ النُّورَ فِي الْهِدَايَةِ»، فَهُنَا الْأَدَاةُ «يُشْبِهُ» وَهُوَ فِعْلٌ. فَأَدَاةُ التَّشْبِيهِ كَمَا ذَكَرْنَا - إِمَّا أَنْ تَكُونَ فِعْلًا، أَوْ حَرْفًا، أَوْ اسْمًا. يَتَعَلَّقُ بِالتَّشْبِيهِ ثَلَاثَةُ مَبَاحِثَ: الْأَوَّلُ يَتَعَلَّقُ بِأَرْكَانِهِ، وَالثَّانِي بِأَقْسَامِهِ، وَالثَّالِثُ بِالْغَرَضِ مِنْهُ، وَالْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ فِي أَرْكَانِ التَّشْبِيهِ.