Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 212

شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ. فَالْآيَةُ جُمْلَةٌ، لَكِنْ لَهَا مَعْنًى عَظِيمٌ وَالْقِصَاصُ: هُوَ أَنْ يُفْعَلَ بِالْجَانِي كَمَا فَعَلَ. إِذَا قَتَلَ يُقْتَلُ، وَإِذَا قَطَعَ طَرَفًا قُطِعَ طَرَفُهُ. وَفِي هَذَا حَيَاةٌ لِلْأُمَّةِ كُلِّهَا؛ لِأَنَّهُ يَحْفَظُ الْأَمْنَ، وَيَرْدَعُ الْجَانِيَ، وَيَشْفِي صُدُورَ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِمْ. كُلُّ هَذِهِ الْمَعَانِي يَتَضَمَّنُهَا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ﴾. ثُمَّ إِنَّ فِي قَوْلِهِ: «حَيَاةٌ» مَا يُشْعِرُ بِالْإِغْرَاءِ بِهَذَا الْأَمْرِ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ كُلَّ أَحَدٍ يَطْلُبُ الْحَيَاةَ، لِذَلِكَ صَارَتْ هَذِهِ الْعِبَارَةُ عَلَى اخْتِصَارِهَا جَامِعَةً لِمَعَانٍ كَثِيرَةٍ، مِنْهَا: الْعَدْلُ وَالْقِصَاصُ وَالْحَيَاةُ وَالْأَمْنُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ، مَعَانٍ بِتَدَبُّرِهَا نَجِدُهَا عَظِيمَةً، مَعَ اخْتِصَارِهَا. وَكَذَلِكَ أَيْضًا: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ هَذَا أَيْضًا مُخْتَصَرٌ جَامِعٌ لِمَعَانٍ كَثِيرَةٍ، وَكَذَلِكَ أَيْضًا: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾ وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ كَثِيرٌ. الْمُهِمُّ أَنَّهَا مَعَ قِلَّةِ أَلْفَاظِهَا لَهَا مَعَانٍ كَثِيرَةٌ بِدُونِ حَذْفٍ. وَهَذَا يُسَمَّى إِيجَازَ قَصْرٍ، أَيْ إِنَّ الْكَلَامَ قَصِيرٌ، وَمُفِيدٌ لِمَعَانٍ كَثِيرَةٍ بِدُونِ حَذْفٍ. كَذَلِكَ أَيْضًا فِي الْأَحَادِيثِ كَثِيرٌ مِنْ هَذَا النَّوْعِ، قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ» فَهَذِهِ جُمْلَةٌ قَصِيرَةٌ، لَكِنَّ لَهَا مَعَانِيَ عَظِيمَةً، «احْفَظِ اللَّهَ» افْعَلْ مَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ صَلَاةٍ، وَزَكَاةٍ، وَحَجٍّ، وَصِيَامٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَاتْرُكْ مَا نَهَاكَ عَنْهُ مِنْ زِنًا، وَسَرِقَةٍ، وَشُرْبِ خَمْرٍ، وَاعْتِدَاءٍ عَلَى الْآخَرِينَ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، «يَحْفَظْكَ» فِي دِينِكَ، وَأَهْلِكَ، وَمَالِكَ، فِي دُنْيَاكَ، وَأُخْرَاكَ.