Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 200
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ
٢ - وَالْإِيجَازُ : وَهُوَ تَأْدِيَةُ الْمَعْنَى بِعِبَارَةٍ نَاقِصَةٍ عَنْهُ مَعَ وَفَائِهَا بِالْغَرَضِ
نَحْوَ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» (١).
فَإِذَا لَمْ تَفِ بِالْغَرَضِ سُمِّيَ إِخْلَالًا، كَقَوْلِهِ:
وَالْعَيْشُ خَيْرٌ فِي ظِلَالِ النُّوكِ مَنْ عَاشَ كَذَا(٢)
مُرَادُهُ أَنَّ الْعَيْشَ الرَّغْدَ فِي ظِلَالِ الْحُمْقِ خَيْرٌ مِنَ الْعَيْشِ الشَّاقِّ فِي ظِلَالِ
الْعَقْلِ (٣).
[١] يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: «وَالْإِيجَازُ وَهُوَ تَأْدِيَةُ الْمَعْنَى بِعِبَارَةٍ نَاقِصَةٍ عَنْهُ مَعَ وَفَائِهَا
بِالْغَرَضِ، فَإِذَا لَمْ تَفِ بِالْغَرَضِ سُمِّيَ إِخْلَالًا».
إِذَنْ فَالْإِيجَازُ: هُوَ تَأْدِيَةُ الْمَعْنَى بِعِبَارَةٍ نَاقِصَةٍ عَنْهُ مَعَ وَفَائِهَا بِالْغَرَضِ، وَيَنْتُجُ
عَنْ هَذَا أَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى أَكْثَرَ، وَاللَّفْظُ أَقَلَّ، لَكِنَّهُ يُؤَدِّي الْمَعْنَى، مِثْلَ قَوْلِهِ
: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» فَهَذَا إِيجَازٌ؛ لِأَنَّ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» يَدْخُلُ فِيهَا مَا
شَاءَ اللَّهُ مِمَّا نَعْلَمُ، وَمِمَّا لَا نَعْلَمُ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ فِي الْعِبَادَةِ، وَالْمُعَامَلَاتِ، وَلِهَذَا يُعَدُّ
هَذَا الْحَدِيثُ نِصْفَ الدِّينِ، وَالنِّصْفُ الثَّانِي: قَوْلُهُ : «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ
أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» (٢)، وَفِي هَذَا أَيْضًا إِيجَازٌ.
(١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ بَدْءِ الْوَحْيِ بَابُ كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَقْمُ (١)،
وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْإِمَارَةِ، بَابُ قَوْلِهِ : ( إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَأَنَّهُ يَدْخُلُ فِيهِ الْغَزْوُ وَغَيْرُهُ مِنَ
الْأَعْمَالِ، رَقْمُ (١٩٠٧).
(٢) الْبَيْتُ لِلْحَارِثِ بْنِ حِلِّزَةَ فِي دِيوَانِهِ (ص: ١١٦) وَلَكِنْ بِرِوَايَةِ : وَالنَّوْكُ خَيْرٌ فِي ظِلَالِ الْعَيْشِ مِمَّنْ
عَاشَ كَدًّا. وَهُوَ بِالرِّوَايَةِ الَّتِي مَعَنَا فِي نَقْدِ الشِّعْرِ (ص:٨٥)، وَالْمُوَشَّحِ لِلْمَرْزُبَانِيِّ (٢٩٧/١)،
وَالصِّنَاعَتَيْنِ (ص: ١٨٨)، وَدِيوَانِ الْمَعَانِي (٢٤٧/٢)
وَسِرِّ
الْفَصَاحَةِ (ص: ٢١٦)، وَمَعَاهِدِ
التَّنْصِيصِ (٢٠٨/١).
(٣) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الصُّلْحِ، بَابُ إِذَا اصْطَلَحُوا عَلَى صُلْحِ جَوْرٍ فَالصُّلْحُ مَرْدُودٌ (٢٦٩٧)،
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ
- Explanation of Rhetoric from the Arabic Language Book.
- وَالْإِيجَازُ : وَهُوَ تَأْدِيَةُ الْمَعْنَى بِعِبَارَةٍ نَاقِصَةٍ عَنْهُ مَعَ وَفَائِهَا بِالْغَرَضِ نَحْوَ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»
- 2 - Conciseness (al-ijaz): It is the conveying of meaning through an expression that is shorter than the meaning itself, while still fulfilling the intended purpose, such as: 'Actions are only by intentions' (1).
- فَإِذَا لَمْ تَفِ بِالْغَرَضِ سُمِّيَ إِخْلَالًا، كَقَوْلِهِ: وَالْعَيْشُ خَيْرٌ فِي ظِلَالِ النُّوكِ مَنْ عَاشَ كَذَا(٢)
- If it does not fulfill the purpose, it is called a deficiency (ikhlal), as in his saying: 'And life is better in the shadows of foolishness for whoever lives thus' (2).
…7 more translated lines, 10 more verbs and 29 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (13 verbs · 32 nouns)
- أَدَّى — to convey
- وَفَى — to suffice
- سَمَّى — to name
- شَرْح — explanation
- بَلَاغَة — rhetoric
- كِتَاب — book