Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 197

عِلْمُ الْمَعَانِي ( الْبَابُ الْخَامِسُ: فِي الْوَصْلِ وَالْفَصْلِ ) وَعَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا قَالَ قَائِلٌ: بِمَاذَا تُدْرَكُ هَذِهِ الْمَعَانِي الَّتِي قَالَهَا الْمُؤَلِّفُ؟ فَالْجَوَابُ: أَنَّهَا تُدْرَكُ فِي سِيَاقِ الْكَلَامِ، وَمَا يَحْتَمِلُهُ مِنَ الْمَعَانِي، وَلِذَلِكَ رُبَّمَا يَفْهَمُ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ الْأَوْلَى الْفَصْلُ، وَآخَرُونَ يَرَوْنَ أَنَّ الْأَوْلَى الْوَصْلُ؛ لِأَنَّ الْأَفْهَامَ تَخْتَلِفُ فَالشَّيْءُ الَّذِي يَرْجِعُ إِلَى الْقَرَائِنِ قَدْ يَخْتَلِفُ النَّاسُ فِيهِ، لَكِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَرَفَ الضَّابِطَ نَزَّلَ كَلَامَهُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ عَلَى هَذَا الضَّابِطِ. أَمَّا قَوْلُ الْمُؤَلِّفِ رَحِمَهُ: وَيُقَالُ، وَيُقَالُ، فَهَذَا تَعْرِيفُ اصْطِلَاحِ الْبَلَاغِيِّينَ بِمَعْنَى أَنَّكَ إِنْ شِئْتَ أَلَّا تَقُولَ هَذَا فَلَا تَقُلْهُ، لَكِنَّ الِاصْطِلَاحَ لَا مُشَاحَّةَ فِيهِ.