Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 181

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 181 — original page scan

Arabic text · النص

وَمِنْهَا الْعَطْفُ بِـ «لَا»، أَوْ «بَلْ»، أَوْ «لَكِنْ»، نَحْوُ: «أَنَا نَاثِرٌ لَا نَاظِمٌ»، وَمَا أَنَا حَاسِبٌ، بَلْ كَاتِبٌ. وَمِنْهَا تَقْدِيمُ مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ، نَحْوُ: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾. وَذَلِكَ مِثْلُ: «إِنَّمَا الْعِلْمُ رِفْعَةٌ»، فَالْمَقْصُورُ «الْعِلْمُ»؛ لِأَنَّهُ يَلِي «إِنَّمَا» فَالْمَقْصُورُ يَلِي «إِنَّمَا» دَائِمًا، وَ«رِفْعَةٌ» مَقْصُورٌ عَلَيْهِ، لَكِنْ: «مَا الْعِلْمُ إِلَّا رِفْعَةٌ»، فَمَا يَلِي «إِلَّا» هُوَ الْمَقْصُورُ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ الْمَقْصُورُ. يَقُولُ الْمُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: وَمِنْهَا - أَيْ مِنْ طُرُقِ الْقَصْرِ - الْعَطْفُ بِلَا، أَوْ بَلْ، أَوْ لَكِنْ. أَوَّلًا: الْعَطْفُ بِـ «لَا» وَذَلِكَ مِثْلُ: «الْفَاهِمُ عَلِيٌّ لَا زَيْدٌ»، فَهُنَا قَصْرٌ تَمَثَّلَ فِي الْعَطْفِ بِـ «لَا»؛ لِأَنَّكَ لَمَّا قُلْتَ «الْفَاهِمُ عَلِيٌّ لَا زَيْدٌ»، فَمَعْنَاهُ أَنَّكَ حَصَرْتَ الْفَهْمَ فِي عَلِيٍّ، وَأَخْرَجْتَ مِنْهُ زَيْدًا، وَمِثْلُ ذَلِكَ أَيْضًا: «أَنَا نَاثِرٌ لَا نَاظِمٌ». ثَانِيًا: الْعَطْفُ بِـ «بَلْ» مِثْلُ: «مَا زَيْدٌ قَائِمٌ بَلْ عَمْرٌو»، وَكَذَلِكَ: «مَا أَنَا حَاسِبٌ بَلْ كَاتِبٌ». ثَالِثًا: الْعَطْفُ بِـ «لَكِنْ»: مِثْلُ: «مَا زَيْدٌ قَائِمٌ لَكِنْ جَالِسٌ»، فَهَذَا أَيْضًا حَصْرٌ. رَابِعًا: تَقْدِيمُ مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ: نَحْوُ: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ وَمَعْنَاهَا لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاكَ. وَكُلُّ تَقْدِيمٍ لِمَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ فَهُوَ مُفِيدٌ لِلْحَصْرِ، سَوَاءٌ كَانَ مَفْعُولًا بِهِ، أَوْ كَانَ خَبَرًا، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ. هَلْ هُنَاكَ فَرْقٌ فِي الْقَصْرِ وَالْحَصْرِ بَيْنَ هَاتَيْنِ الْعِبَارَتَيْنِ، بَيْنَ قَوْلِ الْقَائِلِ: «زَيْدٌ أَخِي»، وَقَوْلِهِ: «أَخِي زَيْدٌ»؟

Line-by-line translation · المعاني

وَمِنْهَا الْعَطْفُ بِـ «لَا»، أَوْ «بَلْ»، أَوْ «لَكِنْ»، نَحْوُ: «أَنَا نَاثِرٌ لَا نَاظِمٌ»، وَمَا أَنَا حَاسِبٌ، بَلْ كَاتِبٌ.
Among them is conjunction using "la" (not), "bal" (rather), or "lakin" (but), such as: "I am a prose writer, not a poet," and "I am not an accountant, but a writer."
وَمِنْهَا تَقْدِيمُ مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ، نَحْوُ: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾.
Among them is the fronting of that which should naturally be placed later, such as: "You alone we worship."
وَذَلِكَ مِثْلُ: «إِنَّمَا الْعِلْمُ رِفْعَةٌ»، فَالْمَقْصُورُ «الْعِلْمُ»؛ لِأَنَّهُ يَلِي «إِنَّمَا» فَالْمَقْصُورُ يَلِي «إِنَّمَا» دَائِمًا، وَ«رِفْعَةٌ» مَقْصُورٌ عَلَيْهِ، لَكِنْ: «مَا الْعِلْمُ إِلَّا رِفْعَةٌ»، فَمَا يَلِي «إِلَّا» هُوَ الْمَقْصُورُ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ الْمَقْصُورُ.
This is like: "Knowledge is nothing but elevation," where the restricted (al-maqsur) is "knowledge," because it follows "innama," for the restricted always follows "innama," and "elevation" is the restricted-to (al-maqsur 'alayhi); however, in "Knowledge is nothing but elevation" (ma al-'ilmu illa rif'atun), what follows "illa" is the restricted-to, not the restricted.

…7 more translated lines, 6 more verbs and 21 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (9 verbs · 24 nouns)