Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 169

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 169 — original page scan

Arabic text · النص

٥ - التَّخْصِيصُ : نَحْوُ: «مَا أَنَا قُلْتُ»، وَ«إِيَّاكَ نَعْبُدُ». إِذَنْ الْقَاعِدَةُ عِنْدَنَا الْآنَ أَنَّهُ إِذَا تَقَدَّمَتْ أَدَاةُ الْعُمُومِ عَلَى النَّفْيِ فَإِنَّهَا لِعُمُومِ النَّفْيِ، وَإِنْ تَأَخَّرَتْ فَهِيَ لِنَفْيِ الْعُمُومِ. وَيُمْكِنُ هُنَا أَنْ نَزِيدَ شَرْطًا وَهُوَ: إِذَا تَقَدَّمَتْ أَدَاةُ الْعُمُومِ وَلَمْ تَكُنْ مَعْمُولًا لِمَا تَأَخَّرَ عَنْ أَدَاةِ النَّفْيِ؛ لِأَنَّكَ لَوْ قُلْتَ مَثَلًا: «كُلَّ الرِّجَالِ لَمْ أَضْرِبْ»، فَهِيَ بِمَعْنَى قَوْلِكَ: «لَمْ أَضْرِبْ كُلَّ الرِّجَالِ»، وَالْجُمْلَةُ الْأَخِيرَةُ لِنَفْيِ الْعُمُومِ، لَكِنْ لَوْ قُلْتَ: «كُلُّ الرِّجَالِ لَمْ أَضْرِبْهُمْ»، صَارَتِ الْجُمْلَةُ لِعُمُومِ النَّفْيِ. إِذَنْ يَنْبَغِي أَنْ نُقَيِّدَ كَلَامَ الْمُؤَلِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ - بِشَرْطٍ وَهُوَ: أَلَّا تَكُونَ أَدَاةُ الْعُمُومِ مَعْمُولًا لِمَا بَعْدَ النَّفْيِ، فَإِنْ كَانَتْ مَعْمُولًا لِمَا بَعْدَ النَّفْيِ، فَهِيَ لِنَفْيِ الْعُمُومِ؛ لِأَنَّهَا وَإِنْ تَقَدَّمَتْ لَفْظًا، فَهِيَ مُتَأَخِّرَةٌ رُتْبَةً. خَامِسًا: التَّخْصِيصُ: نَحْوُ، «مَا أَنَا قُلْتُ»، وَ«إِيَّاكَ نَعْبُدُ»، هَذَا أَيْضًا مِنْ دَوَاعِي التَّقْدِيمِ. وَتَقْدِيمُ مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ يُفِيدُ الْحَصْرَ وَهُوَ التَّخْصِيصُ، فَتَقُولُ مَثَلًا: «مَا أَنَا قُلْتُ»، هُنَا قَدَّمْنَا الضَّمِيرَ «أَنَا»؛ لِإِفَادَةِ التَّخْصِيصِ، وَتَقُولُ: «أَنَا قُمْتُ»، بِخِلَافِ مَا إِذَا قُلْتَ: «قُمْتُ»، فَإِنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَى التَّخْصِيصِ. وَأَيْضًا مِثْلُ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: «لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ»، فَهُوَ يُفِيدُ التَّخْصِيصَ. كَذَلِكَ: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» قَدَّمَ اللَّهُ تَعَالَى الْمَفْعُولَ لِلتَّخْصِيصِ، وَلَوْ قَالَ تَعَالَى: «نَعْبُدُكَ»، لَمَا دَلَّ عَلَى التَّخْصِيصِ، وَلَكَانَ مِنَ الْجَائِزِ نَعْبُدُكَ، وَنَعْبُدُ غَيْرَكَ، لَكِنْ: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» أَيْ لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاكَ، فَإِذَنْ صَارَ التَّخْصِيصُ مِنْ دَوَاعِي التَّقْدِيمِ.

Line-by-line translation · المعاني

التَّخْصِيصُ : نَحْوُ: «مَا أَنَا قُلْتُ»، وَ«إِيَّاكَ نَعْبُدُ».
5 - Specification: such as, 'It is not I who said it,' and 'You alone we worship.'
إِذَنْ الْقَاعِدَةُ عِنْدَنَا الْآنَ أَنَّهُ إِذَا تَقَدَّمَتْ أَدَاةُ الْعُمُومِ عَلَى النَّفْيِ فَإِنَّهَا لِعُمُومِ النَّفْيِ، وَإِنْ تَأَخَّرَتْ فَهِيَ لِنَفْيِ الْعُمُومِ.
Therefore, the rule we have now is that if a particle of generality precedes negation, it is for the generality of negation, and if it follows it, it is for the negation of generality.
وَيُمْكِنُ هُنَا أَنْ نَزِيدَ شَرْطًا وَهُوَ: إِذَا تَقَدَّمَتْ أَدَاةُ الْعُمُومِ وَلَمْ تَكُنْ مَعْمُولًا لِمَا تَأَخَّرَ عَنْ أَدَاةِ النَّفْيِ؛ لِأَنَّكَ لَوْ قُلْتَ مَثَلًا: «كُلَّ الرِّجَالِ لَمْ أَضْرِبْ»، فَهِيَ بِمَعْنَى قَوْلِكَ: «لَمْ أَضْرِبْ كُلَّ الرِّجَالِ»، وَالْجُمْلَةُ الْأَخِيرَةُ لِنَفْيِ الْعُمُومِ، لَكِنْ لَوْ قُلْتَ: «كُلُّ الرِّجَالِ لَمْ أَضْرِبْهُمْ»، صَارَتِ الْجُمْلَةُ لِعُمُومِ النَّفْيِ.
It is possible here to add a condition, which is: if the particle of generality precedes [the negation] and is not an object governed by what follows the negation particle; because if you were to say, for example, 'Every man I did not hit,' it is in the meaning of your saying, 'I did not hit every man,' and the latter sentence is for the negation of generality, but if you said, 'Every man, I did not hit them,' the sentence becomes for the generality of negation.

…5 more translated lines, 12 more verbs and 19 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (15 verbs · 22 nouns)