Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 161

بَلْ لَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيمِ بَعْضِ الْأَجْزَاءِ، وَتَأْخِيرِ الْبَعْضِ، وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْهَا فِي نَفْسِهِ أَوْلَى بِالتَّقَدُّمِ مِنَ الْآخَرِ؛ لِاشْتِرَاكِ جَمِيعِ الْأَلْفَاظِ مِنْ حَيْثُ هِيَ أَلْفَاظٌ فِي دَرَجَةِ الِاعْتِبَارِ، فَلَا بُدَّ لِتَقْدِيمِ هَذَا عَلَى ذَاكَ مِنْ دَاعٍ يُوجِبُهُ. وَالتَّرْكِيبُ يَقْتَضِي قِيَامَ الْحَوَادِثِ بِهِ، وَقِيَامَ الْحَوَادِثِ بِاللَّهِ مُسْتَحِيلٌ؛ لِأَنَّ الْحَوَادِثَ - عَلَى زَعْمِهِمْ - لَا تَقُومُ إِلَّا بِحَالٍ، فَمِنْ أَيْنَ لَهُمْ هَذِهِ الْقَوَاعِدُ؟ هَذِهِ قَوَاعِدُ يَخْلُقُونَهَا مِنْ أَفْكَارِهِمُ الْمُنْحَرِفَةِ، ثُمَّ يَأْتُونَ لِيُنْزِلُوا كَلَامَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ عَلَيْهَا، وَهَذَا غَيْرُ مُمْكِنٍ. إِذَنْ مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ النُّطْقُ بِأَجْزَاءِ الْكَلَامِ دَفْعَةً وَاحِدَةً، بَلْ لَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيمِ بَعْضِ الْأَجْزَاءِ وَتَأْخِيرِ الْبَعْضِ، وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْهَا فِي نَفْسِهِ أَوْلَى بِالتَّقَدُّمِ مِنَ الْآخَرِ؛ لِاشْتِرَاكِ جَمِيعِ الْأَلْفَاظِ مِنْ حَيْثُ هِيَ أَلْفَاظٌ فِي دَرَجَةِ الِاعْتِبَارِ، فَلَا بُدَّ لِتَقْدِيمِ هَذَا عَلَى ذَاكَ مِنْ دَاعٍ يُوجِبُهُ. وَقَدْ ذَكَرَ لَنَا الْمُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي هَذَا الْكَلَامِ أَنَّ كُلَّ كَلَامٍ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مُرَكَّبًا، وَمَعْنَى مُرَكَّبًا أَيْ إِنَّ بَعْضَهُ يَسْبِقُ بَعْضًا، هَذَا أَمْرٌ مَعْقُولٌ، وَلَا يُمْكِنُ دَفْعُهُ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ الْكَلَامَ يَأْتِي دَفْعَةً وَاحِدَةً. وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأَيُّ كَلِمَةٍ لَيْسَ لَهَا مَرْتَبَةٌ مُعَيَّنَةٌ، وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ الْكَلَامِ فِي نَفْسِهِ أَوْلَى بِالتَّقَدُّمِ مِنَ الْآخَرِ مِنْ حَيْثُ هِيَ أَلْفَاظٌ، بَعْدَ مُرَاعَاةِ مَا تَجِبُ لَهُ الصَّدَارَةُ كَأَدَوَاتِ الشَّرْطِ، وَأَسْمَاءِ الِاسْتِفْهَامِ. فَأَسْمَاءُ الِاسْتِفْهَامِ كُلُّهَا لَهَا الصَّدَارَةُ وَأَدَوَاتُ الشَّرْطِ، وَكَذَلِكَ أَدَوَاتُ التَّنْبِيهِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَالْكَلِمَاتُ مِنْ حَيْثُ التَّرْكِيبِ لَا شَكَّ أَنَّ بَعْضَهَا أَوْلَى بِالتَّقَدُّمِ، مِثْلُ الْمُبْتَدَأِ وَالْفِعْلِ، لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ مُصَدَّرَةً فِي الْكَلَامِ.