Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 137

وَلِاسْتِعْمَالِ هَذِهِ الْأَدَوَاتِ فِي التَّمَنِّي يُنْصَبُ الْمُضَارِعُ الْوَاقِعُ فِي جَوَابِهَا. وَفِي هَذَا الْبَيْتِ شَاهِدَانِ: شَاهِدٌ لِـ «هَلْ» الَّتِي لِلتَّمَنِّي، وَشَاهِدٌ أَيْضًا لِـ «لَعَلَّ» الَّتِي لِلتَّمَنِّي. وَقَوْلُهُ: «أَسِرْبَ الْقَطَا» سِرْبَ: مُنَادَى مَنْصُوبٌ عَلَى النِّدَاءِ؛ لِأَنَّهُ مُضَافٌ، وَقَوْلُهُ: هَلْ مَنْ يُعِيرُ جَنَاحَهُ الْقَطَا غَيْرُ عَاقِلٍ، لَكِنَّهُ نَزَّلَهُ مَنْزِلَةَ الْعَاقِلِ؛ لِمُخَاطَبَتِهِ إِيَّاهُ، وَالْإِعَارَةُ مَعْرُوفَةٌ، وَهِيَ أَنْ تُبْدِلَ الْعَيْنَ لِمَنْ يَنْتَفِعُ بِهَا وَيَرُدُّهَا عَلَيْكَ، وَقَبْلَ هَذَا الْبَيْتِ بَيْتٌ آخَرُ: بَكَيْتُ عَلَى سِرْبِ الْقَطَا إِذْ مَرَرْنَ بِي فَقُلْتُ وَمِثْلِي بِالْبُكَاءِ جَدِيرُ. أَسِرْبَ الْقَطَا هَلْ مَنْ يُعِيرُ جَنَاحَهُ لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيتُ أَطِيرُ. وَقَوْلُهُ: «لَعَلِّي» هُوَ الشَّاهِدُ الَّذِي أَتَى الْمُؤَلِّفُ بِهَذَا الْبَيْتِ مِنْ أَجْلِهِ؛ لِأَنَّ طَيَرَانَهُ مِنْ قِسْمِ الْمُسْتَحِيلِ، وَلَوْ رَكَّبَ عَلَيْهِ مِئَةَ جَنَاحٍ مِنْ أَجْنِحَةِ الْقَطَا مَا طَارَ أَبَدًا، لَكِنَّ الْآنَ - وَالْحَمْدُ لِلَّهِ - جَاءَ اللَّهُ لَنَا بِمَا يَطِيرُ بِنَا أَسْرَعَ مِنْ طَيَرَانِ الْقَطَا. إِذَنْ نَأْخُذُ مِنْ هَذَا أَنَّ «لَعَلَّ» تُسْتَعْمَلُ فِي التَّمَنِّي، وَمِثَالُهَا هَذَا الْبَيْتُ. يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَلِاسْتِعْمَالِ هَذِهِ الْأَدَوَاتِ فِي التَّمَنِّي يُنْصَبُ الْمُضَارِعُ الْوَاقِعُ فِي جَوَابِهَا أَيْ إِذَا وَقَعَ الْمُضَارِعُ فِي جَوَابِ هَذِهِ الْأَدَوَاتِ، نُصِبَ بِـ«أَنْ» مُضْمَرَةٍ بَعْدَ فَاءِ السَّبَبِيَّةِ، مِثْلُ: ﴿فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ﴾، وَالشَّاهِدُ النَّصْبُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَتَكُونَ﴾؛ لِأَنَّهُ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ التَّمَنِّي، وَكَذَلِكَ: ﴿فَهَل لَّنَا شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُواْ لَنَا﴾ لَمْ يَقُلْ فَيَشْفَعُونَ لَنَا، وَلَكِنَّهُ تَعَالَى قَالَ: ﴿فَيَشْفَعُوا لَنَا﴾ فَهِيَ مَنْصُوبَةٌ بِحَذْفِ النُّونِ، وَالْوَاوُ فَاعِلٌ.