Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 124

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة), page 124 — original page scan

Arabic text · النص

وَقَدْ تَخْرُجُ أَلْفَاظُ الِاسْتِفْهَامِ عَنْ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ لِمَعَانٍ أُخَرَ تُفْهَمُ مِنْ سِيَاقِ الْكَلَامِ. وَلَكِنَّ الِاسْتِفْهَامَ قَدْ يَخْرُجُ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى الْأَصْلِيِّ إِلَى مَعَانٍ أُخَرَ، تُسْتَفَادُ وَتُفْهَمُ مِنْ سِيَاقِ الْكَلَامِ. وَهَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى سَعَةِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ أَنْ تَكُونَ الْأَدَاةُ الْوَاحِدَةُ صَالِحَةً لِعِدَّةِ مَعَانٍ، سَوَاءً كَانَتْ كَلِمَةً وَاحِدَةً، أَوْ حَرْفًا وَاحِدًا، وَلَيْسَتْ مَعَانِي الْبَاءِ وَاللَّامِ وَفِي عَلَيْنَا بِبَعِيدَةٍ. وَأَدَوَاتُ الِاسْتِفْهَامِ سَوَاءً أَكَانَتْ مِنَ الْحُرُوفِ كَالْهَمْزَةِ، وَهَلْ، أَمْ أَسْمَاءً كَمَنْ، وَمَا، وَأَيٍّ، هِيَ الشَّيْءُ ذَاتُهُ، فَيَكُونُ لَهَا مَعَانٍ غَيْرُ الْمَعْنَى الْأَصْلِيِّ بِحَسَبِ السِّيَاقِ. وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ، وَأَنَّ الْمَعَانِيَ الْفَرْعِيَّةَ تَأْتِي بِحَسَبِ السِّيَاقِ، فَاعْلَمْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ يَخْتَلِفُونَ فِي هَذَا كَثِيرًا، فَتَجِدُ بَعْضَهُمْ يَقُولُ: الْمُرَادُ بِالِاسْتِفْهَامِ كَذَا، وَآخَرُ يَقُولُ: الْمُرَادُ بِالِاسْتِفْهَامِ كَذَا؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْمَعَانِيَ تُفْهَمُ مِنَ السِّيَاقِ، وَالْفَهْمُ يَخْتَلِفُ. وَلِهَذَا نَقُولُ: هَذِهِ الْمَعَانِي الَّتِي ذَكَرَهَا الْمُؤَلِّفُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ، وَقَالُوا: الْمُرَادُ بِالِاسْتِفْهَامِ كَذَا وَكَذَا، قَدْ يُعَارِضُ فِيهَا مَنْ يُعَارِضُ، فَيَقُولُ لَيْسَ الْمُرَادُ بِالِاسْتِفْهَامِ كَذَا، وَذَلِكَ مَبْنِيٌّ عَلَى حَسَبِ الْفَهْمِ، وَكَمْ مِنْ أُنَاسٍ فَهِمُوا مِنْ آيَةٍ كَذَا، وَفَهِمَ مِنْهَا آخَرُونَ خِلَافَ هَذَا الْفَهْمِ. وَلِهَذَا قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي كِتَابِهِ الْمَشْهُورِ الْعَظِيمِ الَّذِي قَالَ عَنْهُ ابْنُ الْقَيِّمِ: مَا فِي الْوُجُودِ لَهُ نَظِيرٌ ثَانٍ، وَهُوَ الْكِتَابُ الَّذِي يُسَمَّى: دَرْءُ تَعَارُضِ الْعَقْلِ وَالنَّقْلِ، فِي هَذَا الْكِتَابِ يَقُولُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

Line-by-line translation · المعاني

وَقَدْ تَخْرُجُ أَلْفَاظُ الِاسْتِفْهَامِ عَنْ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ لِمَعَانٍ أُخَرَ تُفْهَمُ مِنْ سِيَاقِ الْكَلَامِ.
Interrogative expressions often shift from their literal meaning to others implied by the surrounding context.
وَلَكِنَّ الِاسْتِفْهَامَ قَدْ يَخْرُجُ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى الْأَصْلِيِّ إِلَى مَعَانٍ أُخَرَ، تُسْتَفَادُ وَتُفْهَمُ مِنْ سِيَاقِ الْكَلَامِ.
This departure from the original sense toward secondary meanings is something derived entirely from context.
وَهَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى سَعَةِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ أَنْ تَكُونَ الْأَدَاةُ الْوَاحِدَةُ صَالِحَةً لِعِدَّةِ مَعَانٍ، سَوَاءً كَانَتْ كَلِمَةً وَاحِدَةً، أَوْ حَرْفًا وَاحِدًا، وَلَيْسَتْ مَعَانِي الْبَاءِ وَاللَّامِ وَفِي عَلَيْنَا بِبَعِيدَةٍ.
Such flexibility highlights the vastness of Arabic, where a single particle or word can serve multiple functions. We need look no further than the prepositions ba, lam, and fi for examples of this.

…4 more translated lines, 11 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (14 verbs · 41 nouns)