Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 120

تَكُونُ بِمَعْنَى «كَيْفَ»، فَيُسْتَفْهَمُ بِهَا عَنِ الْحَالِ، مِثْلُ: ﴿أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ [الْبَقَرَة:٢٥٩] أَيْ: كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ؟ وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ اسْتَفْهَمَ عَنِ الْكَيْفِيَّةِ أَنَّ اللَّهَ أَرَاهُ الْكَيْفِيَّةَ فَهَذَا الرَّجُلُ مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا، فَقَالَ: أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا. فَعَلَى كَلَامِ الْمُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يَكُونُ هَذَا الرَّجُلُ يَسْتَفْهِمُ عَنِ الْكَيْفِيَّةِ، لَا عَنْ وُجُودِ الْحَيَاةِ، فَأَرَاهُ اللَّهُ تَعَالَى كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا، فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ، قَدْ فَارَقَتْ رُوحُهُ جِسْمَهُ مِئَةَ عَامٍ، ثُمَّ بَعَثَهُ وَسَأَلَهُ: كَمْ لَبِثْتَ؟ قَالَ: لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ؛ لِأَنَّهُ كَمَا يَقُولُ الْعُلَمَاءُ مَاتَ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ، وَبُعِثَ فِي آخِرِ النَّهَارِ، فَقَالَ: ﴿قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا﴾ أَيْ: كَأَنِّي مَبْعُوثٌ مِنَ الْيَوْمِ الثَّانِي ﴿أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾ أَيْ: كَأَنِّي مَبْعُوثٌ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ. وَقَالَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - لَهُ: بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ أَرَاهُ آيَةً وَهِيَ: ﴿فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ [الْبَقَرَة:٢٥٩] لَمْ يَتَغَيَّرِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ، بَقِيَ مِئَةَ سَنَةٍ، مَرَّ عَلَيْهِ الشِّتَاءُ وَالصَّيْفُ فَمَا تَغَيَّرَ الشَّرَابُ لَمْ يَيْبَسْ، وَالطَّعَامُ لَمْ يَنْتِنْ، سُبْحَانَ اللَّهِ، هَذِهِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ. وَآيَةٌ أُخْرَى: ﴿وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ﴾ [الْبَقَرَة:٢٥٩] نَظَرَ إِلَى حِمَارِهِ فَإِذَا بِحِمَارِهِ مَيِّتٌ وَأَصْبَحَ عِظَامًا، أَيْ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا الْعِظَامُ، ثُمَّ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا﴾ [الْبَقَرَة:٢٥٩] فَنَظَرَ إِلَى الْعِظَامِ، إِذْ يُنْشِزُ اللَّهُ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ بِوَاسِطَةِ الْعَصَبِ، يُدْخِلُ بَعْضَ الْعِظَامِ فِي بَعْضٍ أَمْشَاطًا، ثُمَّ يَكْسُوهَا لَحْمًا.