Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 119

عِلْمُ الْمَعَانِي ( الْبَابُ الْأَوَّلُ : الْخَبَرُ وَالْإِنْشَاءُ ) رَفْعُ سَعِيدُ الرَّحْمَنِ التَّجْرِي السَّكْسُ آلِيَّةُ الْفُرُوقِ- ٨- وَ «أَيْنَ»: يُطْلَبُ بِهَا تَعْيِينُ الْمَكَانِ، نَحْوَ: «أَيْنَ تَذْهَبُ؟» (١) -٩ وَ«أَنَّى»: تَكُونُ بِمَعْنَى «كَيْفَ»، نَحْوَ: ﴿ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ﴾ وَبِمَعْنَى «مِنْ أَيْنَ»، نَحْوَ: ﴿يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا﴾ وَبِمَعْنَى «مَتَى» نَحْوَ: «أَنَّى تَكُونُ زِيَادَةُ النِّيلِ؟» (٢). إِذَنْ يُسْتَفْهَمُ بِـ«كَيْفَ» عَنِ الْحَالِ، فَإِذَا قُلْتَ مَثَلًا لِرَجُلٍ: «كَيْفَ جِئْتَ؟» فَمَاذَا يَكُونُ الْجَوَابُ؟ «مَاشِيًا» إِنْ كَانَ مَاشِيًا، وَ«رَاكِبًا» إِنْ كَانَ رَاكِبًا، وَ«مُسْرِعًا» إِنْ كَانَ مُسْرِعًا، وَ«مُطْمَئِنًّا» إِنْ كَانَ غَيْرَ مُسْرِعٍ، وَهَكَذَا، فَهِيَ يُسْتَفْهَمُ بِهَا عَنِ الْحَالِ. [١] «أَيْنَ»: يُطْلَبُ بِهَا تَعْيِينُ الْمَكَانِ، نَقُولُ: «أَيْنَ تَذْهَبُ؟» فَمَاذَا يَكُونُ الْجَوَابُ؟ «إِلَى الْمَسْجِدِ مَثَلًا»، إِذَنْ أَنَا الْآنَ أَطْلُبُ تَعْيِينَ الْمَكَانِ، «أَيْنَ زَيْدٌ؟» «فِي الْمَسْجِدِ مَثَلًا». وَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِلْجَارِيَةِ: «أَيْنَ اللَّهُ؟» قَالَتْ: «فِي السَّمَاءِ» (١)، فَهُنَا يَطْلُبُ الرَّسُولُ ﷺ مِنْهَا تَعْيِينَ الْمَكَانِ، فَيَقُولُ: «أَيْنَ اللَّهُ؟» فَقَالَتْ: «فِي السَّمَاءِ». وَلَكِنْ لَاحِظْ أَنَّ الْمَكَانَ بِالنِّسْبَةِ لِلَّهِ لَا يَحْوِيهِ، وَلَا يَحْصُرُهُ، بِخِلَافِ الْمَكَانِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَخْلُوقِ، فَإِنَّهُ يَحْوِيهِ وَيَحْصُرُهُ. [٢] «أَنَّى»: وَهِيَ مَوْجُودَةٌ بِكَثْرَةٍ فِي الْقُرْآنِ، مِثْلَ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴾ [الدُّخَانُ: ١٣] وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴾ [الْمَائِدَةُ: ٧٥] وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ أَنَّى يُصْرَفُونَ ﴾ [غَافِرٌ: ٦٩] وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ ﴾ [سَبَأٌ: ٥٢] وَغَيْرِ هَذَا كَثِيرٌ، وَلَهَا ثَلَاثَةُ مَعَانٍ: (١) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةِ، بَابُ تَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ، وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ (٥٣٧).