Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 116

أَوْ حَالُ الْمَذْكُورِ مَعَهَا، كَقَوْلِكَ لِقَادِمٍ عَلَيْكَ: «مَا أَنْتَ؟». كَمَا يُطْلَبُ بِـ «مَا» حَالُ الْمَذْكُورِ مَعَهَا، كَقَوْلِكَ لِقَادِمٍ عَلَيْكَ: «مَا أَنْتَ؟» فَمَثَلًا هُنَاكَ شَخْصٌ قَدْ قَدِمَ عَلَى أَعْرِفُ أَنَّهُ إِنْسَانٌ، وَلَا يُشْكِلُ عَلَى ذَلِكَ، فَأَقُولُ لَهُ: «مَا أَنْتَ؟» أَسْأَلُ عَنْ حَالِهِ، فَلَا يَصِحُّ أَنْ يَقُولَ: «فُلَانٌ»؛ لِأَنَّ هَذَا لِلتَّعْيِينِ. فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْرِفَ اسْمَهُ أَقُولُ: «مَنْ أَنْتَ؟» أَمَّا قَوْلِي: «مَا أَنْتَ؟» فَأَسْتَفْهِمُ هُنَا عَنْ حَالِهِ، وَلَيْسَ عَنْ عَيْنِهِ، عَنْ حَالِهِ: هَلْ هُوَ صَدِيقٌ أَمْ هُوَ عَدُوٌّ؟ فَمَاذَا يَقُولُ إِذَا قُلْتُ: «مَا أَنْتَ؟» قَالَ: «صَدِيقٌ» مَثَلًا، وَإِذَا كَانَ بَيْنَنَا نَسَبٌ، قَالَ: «قَرِيبٌ»، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُحَدِّدَ النَّسَبَ قَالَ: «ابْنُ عَمِّكَ» مَثَلًا، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. هَذِهِ يُطْلَبُ بِهَا حَالُ الْمَذْكُورِ مَعَهَا، فَنَسْأَلُ عَنْ حَالِ هَذَا الْمُسْتَفْهَمِ عَنْهُ، لَوْ قَالَ مَثَلًا: «مَا أَنْتَ؟» أَيْ «أَجِنِّي أَمْ إِنْسِيٌّ أَمْ مَلَكٌ؟» فَهَذَا يُسْأَلُ عَنْ حَالِهِ؛ لِأَنَّهُ رُبَّمَا يَأْتِي الْإِنْسَانُ فِي الْأَسْفَارِ لَيْلًا، فَيَأْتِيهِ شَيْءٌ لَا يَدْرِي مَا هُوَ، أَهْوَ إِنْسَانٌ، أَمْ مَلَكٌ، أَمْ جِنِّيٌّ؟ وَيَسْأَلُ: «مَا أَنْتَ؟» فَإِذَن صَارَ الِاسْتِفْهَامُ بِـ «مَا» يُطْلَبُ بِهِ ثَلَاثَةُ أُمُورٍ: إِمَّا شَرْحُ الِاسْمِ، أَوْ حَقِيقَةُ الْمُسَمَّى، أَوْ حَالُ الْمَقْرُونِ مَعَهَا. فَلَوْ قُلْتُ لِشَخْصٍ: «مَا هَذَا الْقَلَمُ؟» أَسْأَلُ عَنْ حَقِيقَتِهِ، فَيَقُولُ مَثَلًا: «هَذَا الْقَلَمُ مِنْ حَدِيدٍ، أَوْ مِنْ فِضَّةٍ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ». وَإِنْ كَانَ الْمَقْصُودُ السُّؤَالَ عَنْ حَالِهِ، فَيَقُولُ: «هُوَ قَلَمٌ طَيِّبٌ وَجَيِّدٌ، وَلَا يَتَوَقَّفُ عَنْ الْكِتَابَةِ».