Sharh Durus al-Balagha by Ibn Uthaymeen (شرح دروس البلاغة) — Page 104

شَرْحُ الْبَلَاغَةِ مِنْ كِتَابِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَأَدَوَاتُهُ الْهَمْزَةُ، وَهَلْ، وَمَا، وَمَنْ، وَمَتَى، وَأَيَّانَ، وَكَيْفَ، وَأَيْنَ، وَأَنَّى، وَكَمْ، وَأَيٌّ). [١] أَدَوَاتُ الِاسْتِفْهَامِ الْهَمْزَةُ، وَهَلْ، وَمَا، وَمَنْ، وَمَتَى، وَأَيَّانَ، وَكَيْفَ، وَأَيْنَ، وَأَنَّى، وَكَمْ، وَأَيٌّ، هَذِهِ إِحْدَى عَشْرَةَ أَدَاةً. وَهَذِهِ الْأَدَوَاتُ تَأْتِي اسْتِفْهَامِيَّةً، وَغَيْرَ اسْتِفْهَامِيَّةٍ، لَكِنْ هِيَ مِنْ أَدَوَاتِ الِاسْتِفْهَامِ. :أَوَّلًا: «الْهَمْزَةُ» : مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ ﴾ [يُونُسَ: ٥٩]، وَقَوْلِهِ: ﴿أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ﴾ [الصَّافَّاتِ:١٥٣]، وَقَوْلِهِ: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ : ٦] وَأَمْثِلَتُهَا كَثِيرَةٌ فِي الْقُرْآنِ ثَانِيًا: «هَلْ» مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ [فَاطِرٍ: ٣]، وَقَوْلِهِ: ﴿فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴾ [الْمَائِدَةِ: ٩١] ﴾ وَمِثْلُ قَوْلِ الشَّاعِرِ: وَهَلْ أَنَا إِلَّا مِنْ غُزَيَّةَ إِنْ غَوَتْ غَوَيْتُ وَإِنْ تَرْشُدْ غُزَيَّةُ أَرْشُدِ (١) وَأَمْثَالُ ذَلِكَ كَثِيرٌ. ثَالِثًا: «مَا»: كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴾ [الْقَارِعَةِ : ١٠] ﴿وَمَا أَدْرَاكَ ﴾ هَذَا اسْتِفْهَامٌ، ﴿مَا هِيَهْ ﴾ اسْتِفْهَامٌ أَيْضًا، فَـ«مَا» مِنْ أَدَوَاتِ الِاسْتِفْهَامِ. رَابِعًا: «مَنْ» كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ﴾ [النَّمْلِ: ٦٤] وَأَمْ بِمَعْنَى: (١) الْبَيْتُ لِدُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ، انْظُرْ دِيوَانَ الْحَمَاسَةِ لِأَبِي تَمَّامٍ (١/ ٣٣٧)، وَشَرْحَ الْمَرْزُوقِيِّ عَلَى الْحَمَاسَةِ (٨١٥/٢)، وَالْأَصْمَعِيَّاتِ (١٠٧/١)، وَجَمْهَرَةَ أَشْعَارِ الْعَرَبِ (٤٦٨/١)، وَالشِّعْرَ وَالشُّعَرَاءَ لِابْنِ قُتَيْبَةَ (٢/ ٧٣٨)، وَالْعِقْدَ الْفَرِيدَ (١٦٩/٥) ، وَلِسَانَ الْعَرَبِ (غزو).