Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 98

شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. وَجْهَانِ فِي الْإِعْرَابِ: الْأَوَّلُ: الضَّمُّ (شَهَادَةٌ) بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، وَالتَّقْدِيرُ: هِيَ شَهَادَةٌ. وَالثَّانِي: الْكَسْرُ (شَهَادَةِ) عَلَى أَنَّهَا بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِ: خَمْسٌ، وَهَذَا الْبَدَلُ بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ. وَقَدْ سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَى الشَّهَادَتَيْنِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ فِي شَرْحِ حَدِيثِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ. لَكِنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِشْكَالٌ وَهُوَ: تَقْدِيمُ الْحَجِّ عَلَى الصَّوْمِ. وَالْجَوَابُ عَلَيْهِ أَنْ يُقَالَ: هَذَا تَرْتِيبٌ ذِكْرِيٌّ وَالتَّرْتِيبُ الذِّكْرِيُّ يَجُوزُ فِيهِ أَنْ يُقَدِّمَ الْمُؤَخَّرَ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ: إِنَّ سَادَاتٍ أَبَادَ مَنْ بَعْدَ ذَلِكَ. فَالْتَّرْتِيبُ هُنَا تَرْتِيبٌ ذِكْرِيٌّ. وَقَدْ سَبَقَ فِي حَدِيثِ جِبْرِيلَ تَقْدِيمُ الصِّيَامِ عَلَى الْحَجِّ، وَنَقُولُ فِي شَرْحِ الْحَدِيثِ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَكِيمٌ، حَيْثُ بَنَى الْإِسْلَامَ الْعَظِيمَ عَلَى هَذِهِ الدَّعَائِمِ الْخَمْسِ مِنْ أَجْلِ امْتِحَانِ الْعِبَادِ. الشَّهَادَتَانِ نُطْقٌ بِاللِّسَانِ، وَاعْتِقَادٌ بِالْجَنَانِ.