Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 91

الْحَدِيثُ الثَّانِي: «بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ. يُضَافُ إِلَى الْمَفْعُولَاتِ وَالْمَخْلُوقَاتِ مَعَ أَنَّهَا شَرٌّ مِنْ وَجْهٍ وَخَيْرٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، فَتَكُونُ شَرًّا بِالنَّظَرِ إِلَى مَا يَحْصُلُ مِنْهَا مِنَ الْأَذِيَّةِ، وَلَكِنَّهَا خَيْرٌ بِمَا يَحْصُلُ مِنْهَا مِنَ الْعَاقِبَةِ الْحَمِيدَةِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. وَمِنَ الْحِكْمَةِ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَخْلُوقِ خَيْرٌ وَشَرٌّ، لِأَنَّهُ لَوْلَا الشَّرُّ مَا عُرِفَ الْخَيْرُ، كَمَا قِيلَ: وَبِضِدِّهَا تَتَبَيَّنُ الْأَشْيَاءُ فَلَوْ كَانَ النَّاسُ كُلُّهُمْ عَلَى خَيْرٍ مَا عَرَفْنَا الشَّرَّ، وَلَوْ كَانُوا كُلُّهُمْ عَلَى شَرٍّ مَا عَرَفْنَا الْخَيْرَ، كَمَا أَنَّهُ لَا يُعْرَفُ الْجَمَالُ إِلَّا بِوُجُودِ الْقَبِيحِ، فَلَوْ كَانَتِ الْأَشْيَاءُ كُلُّهَا جَمَالًا مَا عَرَفْنَا الْقَبِيحَ. إِذًا إِيجَادُ الشَّرِّ لِنَعْرِفَ بِهِ الْخَيْرَ، لَكِنَّ كَوْنَ اللَّهِ تَعَالَى يُوجِدُ هَذَا الشَّرَّ لَيْسَ شَرًّا، فَهُنَا فَرْقٌ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالْمَفْعُولِ فَفِعْلُ اللَّهِ الَّذِي هُوَ تَقْدِيرُهُ لَا شَرَّ فِيهِ، وَمَفْعُولُهُ الَّذِي هُوَ مُقَدَّرُهُ يَنْقَسِمُ إِلَى خَيْرٍ وَشَرٍّ، وَهَذَا الشَّرُّ الْمَوْجُودُ فِي الْمَخْلُوقِ لِحِكْمَةٍ عَظِيمَةٍ. فَإِذَا قَالَ قَائِلٌ: لِمَاذَا قَدَّرَ اللَّهُ الشَّرَّ؟ فَالْجَوَابُ: أَوَّلًا: لِيُعْرَفَ بِهِ الْخَيْرُ. ثَانِيًا: مِنْ أَجْلِ أَنْ يَلْجَأَ النَّاسُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. ثَالِثًا: مِنْ أَجْلِ أَنْ يَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ. فَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ لَا يَحْمِلُهُ عَلَى الْوِرْدِ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا إِلَّا مَخَافَةُ شُرُورِ الْخَلْقِ، فَتَجِدُهُ يُحَافِظُ عَلَى الْأَوْرَادِ لِتَحْفَظَهُ مِنَ الشُّرُورِ، فَهَذِهِ الشُّرُورُ فِي الْمَخْلُوقَاتِ لِتَحْمِلَ الْإِنْسَانَ عَلَى الْأَذْكَارِ وَالْأَوْرَادِ وَمَا أَشْبَهَهَا، فَهِيَ خَيْرٌ. وَلِنَضْرِبْ مَثَلًا فِي رَجُلٍ لَهُ ابْنٌ مُشْفِقٌ عَلَيْهِ تَمَامًا، وَأُصِيبَ الِابْنُ بِمَرَضٍ.