Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 70

أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ أَيْ أَتَعْلَمُ مَنْ هُوَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا عِلْمَ لَهُ مَنْ هَذَا السَّائِلُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ، الْإِشَارَةُ هُنَا إِلَى شَيْءٍ مَعْلُومٍ بِالذِّهْنِ، أَيْ هَذَا جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ، لَكِنَّهُ جَاءَ بِهَذِهِ الصِّيغَةِ أَيْ صِيغَةِ السُّؤَالِ وَالْجَوَابِ لِأَنَّهُ أَمْكَنُ فِي النَّفْسِ وَأَقْوَى فِي التَّأْثِيرِ. مِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ: هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ فَوَائِدُ كَثِيرَةٌ، فَلَوْ أَرَادَ الْإِنْسَانُ أَنْ يَسْتَنْبِطَ مَا فِيهِ مِنَ الْفَوَائِدِ مَنْطُوقًا وَمَفْهُومًا وَإِشَارَةً لَكَتَبَ مُجَلَّدًا، لَكِنْ نُشِيرُ إِشَارَةً قَلِيلَةً إِلَى مَا يَحْضُرُنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، فَمِنْهَا: بَيَانُ حُسْنِ خُلُقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ يَجْلِسُ مَعَ أَصْحَابِهِ وَيَجْلِسُونَ إِلَيْهِ، وَلَيْسَ يَنْفَرِدُ وَيَرَى نَفْسَهُ فَوْقَهُمْ، بَلْ إِنَّ الْجَارِيَةَ تَأْخُذُ بِيَدِهِ حَتَّى تُوصِلَهُ إِلَى بَيْتِهَا لِيَحْلُبَ لَهَا الشَّاةَ مِنْ تَوَاضُعِهِ. وَاعْلَمْ أَنَّكَ كُلَّمَا تَوَاضَعْتَ لِلَّهِ ازْدَدْتَ بِذَلِكَ رِفْعَةً، لِأَنَّ مَنْ تَوَاضَعَ رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. جَوَازُ جُلُوسِ الْأَصْحَابِ إِلَى شَيْخِهِمْ وَمَنْ يَفُوقُهُمْ، لَكِنْ هَذَا بِشَرْطٍ: إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ إِضَاعَةُ وَقْتٍ عَلَى الشَّيْخِ وَمَنْ يَفُوقُهُ عِلْمًا، لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَأْتِي إِلَى مَنْ يُحَافِظُ عَلَى وَقْتِهِ وَيَسْتَغِلُّهُ فِي الْعِلْمِ، فَيَجْلِسُ عِنْدَهُ وَيُطِيلُ الْحَدِيثَ. وَرَدَ مَعْنَاهُ فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ عِنْدَمَا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةَ أُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ وَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهَا طَعَامًا وَلَا شَرَابًا فَحَلَبَ لَهَا الشَّاةَ الضَّعِيفَةَ الْهَزِيلَةَ الَّتِي لَا لَبَنَ لَهَا بِيَدَيْهِ الشَّرِيفَتَيْنِ بَعْدَ أَنْ مَسَحَ عَلَى ضَرْعِهَا، رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ، كِتَابُ الْهِجْرَةِ.