Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 59

الْحَدِيثُ الثَّانِي: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا يُقَدَّمُ فِي الْإِمَامَةِ إِلَّا الْأَفْضَلُ، فَالنَّبِيُّ هُوَ أَفْضَلُ أُولِي الْعَزْمِ. وَإِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَلِي مَرْتَبَةَ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي قَالَ اللَّهُ فِيهِ: ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾ [النِّسَاءِ: ١٢٥] وَالَّذِي ابْتَلَاهُ اللَّهُ تَعَالَى بِبَلِيَّةٍ لَا يَصْبِرُ عَلَيْهَا إِلَّا أُولُو الْعَزْمِ. وَقِصَّةُ ابْتِلَاءِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ أَتَاهُ ابْنٌ عَلَى كِبَرٍ، وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ إِذَا أَتَى الْفَرِيدُ الْوَحِيدُ ابْنٌ عَلَى كِبَرٍ، يَكُونُ فِي قَلْبِ أَبِيهِ فِي غَايَةِ الْمَحَبَّةِ، وَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ فَلَمْ يَكُنْ طِفْلًا لَا يَهْتَمُّ بِهِ، وَلَمْ يَكُنْ كَبِيرًا انْفَرَدَ بِنَفْسِهِ بَلْ بَلَغَ السَّعْيَ، أَيْ بَدَأَ يَمْشِي مَعَهُ، تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِهِ تَمَامًا فَامْتَحَنَهُ اللَّهُ تَعَالَى، بِأَنْ رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ يَذْبَحُ ابْنَهُ، وَرُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ، فَقَالَ لَهُ: يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى، فَلَمْ يُخْبِرْهُ لَكِنْ أَرَادَ أَنْ يَمْتَحِنَهُ، فَجَاءَ الِابْنُ فِي غَايَةِ مَا يَكُونُ مِنَ الِامْتِثَالِ وَالِانْقِيَادِ فَقَالَ: يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ، لَمْ يَقُلْ يَا أَبَتِ اذْبَحْنِي، بَلْ قَالَ: افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ حَتَّى يُنَبِّهَهُ أَنَّهُ يَفْعَلُ هَذَا امْتِثَالًا لِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ، فَلَمْ يَجْزِمْ، بَلْ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ [الْكَهْفِ ٢٣ - ٢٤] فَاتَّفَقَ الْأَبُ وَالِابْنُ عَلَى الِاسْتِجَابَةِ لِأَمْرِ اللَّهِ، فَلَمَّا أَسْلَمَا أَيْ اسْتَسْلَمَا لِأَمْرِ اللَّهِ، وَتَلَّهُ أَيْ أَبُوهُ لِلْجَبِينِ أَيْ عَلَى الْأَرْضِ وَالْجَبِينُ: الْجَبْهَةُ، وَإِنَّمَا تَلَّهُ عَلَى الْجَبِينِ دُونَ أَنْ يَذْبَحَهُ مُسْتَلْقِيًا لِئَلَّا يَرَى وَجْهَ ابْنِهِ وَالسِّكِّينُ تَلُوحُ عَلَى رَقَبَتِهِ، فَيُخَفِّفُ هُوَ عَنْ نَفْسِهِ وَيُخَفِّفُ أَيْضًا عَلَى الِابْنِ، فَلَمَّا تَلَّهُ لِلْجَبِينِ جَاءَ الْفَرَجُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَرَّجَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ: ﴿وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ [الصَّافَّاتِ: ١٠٤ - ١٠٥].