Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 47

التَّحْدِيثُ الثَّانِي: «بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ذَاتَ يَوْمٍ. السَّلَفُ الصَّالِحُ، لَمْ يُحَقِّقُوا الْإِيمَانَ بِاللَّهِ وَالَّذِي فَاتَهُمْ مِنَ الْأُمُورِ الْأَرْبَعَةِ هُوَ الرَّابِعُ: الْإِيمَانُ بِأَسْمَاءِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ، فَلَمْ يُحَقِّقُوا الْإِيمَانَ بِهِ، وَلَا نَقُولُ: إِنَّهُمْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ، فَهُمْ مُؤْمِنُونَ لَا شَكَّ، لَكِنَّهُمْ لَمْ يُحَقِّقُوا الْإِيمَانَ بِاللَّهِ، وَهُمْ مُخْطِئُونَ مُخَالِفُونَ لِطَرِيقِ السَّلَفِ، وَطَرِيقَتُهُمْ ضَلَالٌ بِلَا شَكٍّ، وَلَكِنْ لَا يُحْكَمُ عَلَى صَاحِبِهِ بِالضَّلَالِ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ فَإِذَا قَامَتْ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ، وَأَصَرَّ عَلَى خَطَئِهِ وَضَلَالِهِ، كَانَ مُبْتَدِعًا فِيمَا خَالَفَ فِيهِ الْحَقَّ، وَإِنْ كَانَ سَلَفِيًّا فِيمَا سِوَاهُ، فَلَا يُوصَفُ بِأَنَّهُ مُبْتَدِعٌ عَلَى وَجْهِ الْإِطْلَاقِ، وَلَا بِأَنَّهُ سَلَفِيٌّ عَلَى وَجْهِ الْإِطْلَاقِ، بَلْ يُوصَفُ بِأَنَّهُ سَلَفِيٌّ فِيمَا وَافَقَ السَّلَفَ، مُبْتَدِعٌ فِيمَا خَالَفَهُمْ. وَمِنْ مَسَائِلِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ الَّتِي حَصَلَ فِيهَا خِلَافٌ مَعْنَى حَدِيثِ: «أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ» وَضَجُّوا وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ وَكَثُرَتْ مُنَاقَشَاتُهُمْ، كَيْفَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ؟ فَحَرَّفَهُ قَوْمٌ تَحْرِيفًا مَشِينًا مُسْتَكْرَهًا، وَقَالُوا: مَعْنَى الْحَدِيثِ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ أَيْ عَلَى صُورَةِ آدَمَ - اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ - هَلْ يُمْكِنُ لِأَفْصَحِ الْبَشَرِ وَأَنْصَحِ الْبَشَرِ أَنْ يُرِيدَ بِالضَّمِيرِ ضَمِيرَ الْمَخْلُوقِ، بِمَعْنَى خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ أَيْ صُورَةِ آدَمَ؟ لَا يُمْكِنُ هَذَا، لِأَنَّ كُلَّ مَخْلُوقٍ فَقَدْ خُلِقَ عَلَى صُورَتِهِ، وَحِينَئِذٍ لَا فَضْلَ لِآدَمَ عَلَى غَيْرِهِ، فَهَذَا هُراءٌ لَا مَعْنًى لَهُ أَتَدْرُونَ لِمَ قَالُوا هَذَا التَّأْوِيلَ الْمُسْتَكْرَهَ الْمَشِينَ؟ قَالُوا: لِأَنَّكَ لَوْ قُلْتَ إِنَّهَا صُورَةُ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ لَمَثَّلْتَ اللَّهَ بِخَلْقِهِ، لِأَنَّ صُورَةَ الشَّيْءِ مُطَابِقَةٌ لَهُ، وَهَذَا تَمْثِيلٌ.