Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 413

الْحَدِيثُ الثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى. تَتَفَاضَلُ الأَعْمَالُ مِنْ حَيْثُ الْجِنْسِ كَمَا تَتَفَاضَلُ مِنْ حَيْثُ النَّوْعِ، فَمِنْ حَيْثُ الْجِنْسِ: الْفَرَائِضُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ النَّوَافِلِ، وَمِنْ حَيْثُ النَّوْعِ: الصَّلاَةُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِمَّا دُونَهَا مِنَ الْفَرَائِضِ، وَلِهَذَا سَأَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: أَيُّ الأَعْمَالِ - أَوْ الْعَمَلِ - أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ فَقَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا». فَالْأَعْمَالُ تَتَفَاضَلُ فِي أَجْنَاسِهَا، وَتَتَفَاضَلُ أَجْنَاسُهَا فِي أَنْوَاعِهَا، بَلْ وَتَتَفَاضَلُ أَنْوَاعُهَا فِي أَفْرَادِهَا، فَكَمْ مِنْ رَجُلَيْنِ صَلَّيَا صَلاَةً وَاحِدَةً وَاخْتَلَفَتْ مَرْتَبَتُهُمَا وَمَنْزِلَتُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ كَمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. الْحَثُّ عَلَى كَثْرَةِ النَّوَافِلِ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ: «وَلاَ يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ». أَنَّ كَثْرَةَ النَّوَافِلِ سَبَبٌ لِمَحَبَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، لأَنَّ: (حَتَّى) لِلْغَايَةِ، فَإِذَا أَكْثَرْتَ مِنَ النَّوَافِلِ فَأَبْشِرْ بِمَحَبَّةِ اللَّهِ لَكَ. وَلَكِنِ اعْلَمْ أَنَّ هَذَا الْجَزَاءَ وَالْمَثُوبَةَ عَلَى الأَعْمَالِ إِنَّمَا هُوَ عَلَى الأَعْمَالِ الَّتِي جَاءَتْ عَلَى وَفْقِ الشَّرْعِ فَمَا كُلُّ صَلاَةٍ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، وَمَا كُلُّ نَافِلَةٍ تُقَرِّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَقُولُ هَذَا لاَ تَيْئِيسًا وَلَكِنْ حَثًّا عَلَى إِتْقَانِ الْعِبَادَةِ وَإِكْمَالِ الْعِبَادَةِ، حَتَّى يَنَالَ الْعَبْدُ الثَّوَابَ الْمُرَتَّبَ عَلَيْهَا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَلِذَلِكَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يُصَلُّونَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَالنَّوَافِلَ وَلاَ يُحِسُّ أَنَّ قَلْبَهُ نَفَرَ مِنَ الْمُنْكَرِ، أَوْ نَفَرَ مِنَ الْفَحْشَاءِ، هُوَ بَاقٍ عَلَى طَبِيعَتِهِ. لِمَاذَا هَلْ هُوَ لِنَقْصِ الآلَةِ، أَوْ لِنَقْصِ الْعَامِلِ؟