Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 404

شَرْحُ الْأَرْبَعِينَ عَيْنُ النَّوَوِيَّةِ. وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً، وَلِهَذَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ: إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي. وَهَذَا ظَاهِرٌ مِنَ الثَّوَابِ عَلَى الْأَعْمَالِ، وَالْجَزَاءِ عَلَى الْأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ. قَالَ النَّوَوِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: فَانْظُرْ يَا أَخِي وَفَّقَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكَ إِلَى عَظِيمِ لُطْفِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَأَمَّلْ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ. وَقَوْلُهُ: عِنْدَهُ إِشَارَةٌ إِلَى الِاعْتِنَاءِ بِهَا. وَقَوْلُهُ: كَامِلَةٌ لِلتَّأْكِيدِ وَشِدَّةِ الِاعْتِنَاءِ بِهَا. وَقَالَ فِي السَّيِّئَةِ الَّتِي هَمَّ بِهَا ثُمَّ تَرَكَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَأَكَّدَهَا بِكَامِلَةٍ وَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبَهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً فَأَكَّدَ تَقْلِيلَهَا بِوَاحِدَةٍ، وَلَمْ يُؤَكِّدْهَا بِكَامِلَةٍ، فَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ، سُبْحَانَهُ لَا نُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْهِ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. هَذَا تَعْلِيقٌ طَيِّبٌ مِنَ الْمُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -. مِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ: رِوَايَةُ النَّبِيِّ عَنْ رَبِّهِ، وَمَا رَوَاهُ عَنْ رَبِّهِ فِي الْأَحَادِيثِ الْقُدْسِيَّةِ: هَلْ هِيَ مِنْ كَلَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَفْظًا وَمَعْنًى أَوْ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ مَعْنًى وَاللَّفْظُ مِنَ الرَّسُولِ؟ اخْتَلَفَ الْمُحَدِّثُونَ فِي هَذَا عَلَى قَوْلَيْنِ وَالسَّلَامَةُ فِي هَذَا أَنْ لَا تَتَعَمَّقَ فِي الْبَحْثِ فِي هَذَا، وَأَنْ تَقُولَ: قَالَ النَّبِيُّ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَفَى، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ.