Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 392

شَرْحُ الأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: لِمَاذَا لَمْ يَذْكُرِ الدُّنْيَا فِي الأَوَّلِ: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ» فَقَطْ؟ قُلْنَا: الْفَرْقُ ظَاهِرٌ لِأَنَّ مَنْ نَفَّسَ الْكُرْبَةَ أَزَالَهَا فَقَطْ، لَكِنَّ الْمُيَسِّرَ عَلَى الْمُعْسِرِ فِيهِ زِيَادَةُ عَمَلٍ وَهُوَ التَّيْسِيرُ وَفَرْقٌ بَيْنَ مَنْ يَرْفَعُ الضَّرَرَ وَمَنْ يُحْدِثُ الْخَيْرَ. فَالْمُيَسِّرُ مُحْدِثٌ لِلْخَيْرِ وَجَالِبٌ لِلتَّيْسِيرِ، وَالْمُفَرِّجُ لِلْكُرْبَةِ رَافِعٌ لِلْكُرْبَةِ فَقَطْ، هَذَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَجْهُ كَوْنِ الأَوَّلِ لَا يُجَازَى إِلَّا فِي الآخِرَةِ، وَالثَّانِي يُجَازَى فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. ٧- الْحَثُّ عَلَى السَّتْرِ عَلَى الْمُسْلِمِ لِقَوْلِهِ: «وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ». وَلَكِنْ دَلَّتِ النُّصُوصُ عَلَى أَنَّ هَذَا مُقَيَّدٌ بِمَا إِذَا كَانَ السَّتْرُ خَيْرًا، وَالسَّتْرُ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ: الْقِسْمُ الأَوَّلُ: أَنْ يَكُونَ خَيْرًا. وَالْقِسْمُ الثَّانِي: أَنْ يَكُونَ شَرًّا. وَالْقِسْمُ الثَّالِثُ: لَا يُدْرَى أَيَكُونُ خَيْرًا أَمْ شَرًّا. أَمَّا إِذَا كَانَ خَيْرًا فَالسَّتْرُ مَحْمُودٌ وَمَطْلُوبٌ. مِثَالُهُ: رَأَيْتَ رَجُلًا صَاحِبَ خُلُقٍ وَدِينٍ وَهَيْئَةٍ - أَيْ صَاحِبَ سُمْعَةٍ حَسَنَةٍ - فَرَأَيْتَهُ فِي خَطَأٍ وَتَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ أَتَى الْخَطَأَ قَضَاءً وَقَدَرًا وَأَنَّهُ نَادِمٌ، فَمِثْلُ هَذَا سَتْرُهُ مَحْمُودٌ، وَسَتْرُهُ خَيْرٌ. الثَّانِي: إِذَا كَانَ السَّتْرُ شَرًّا كَالرَّجُلِ وَجَدْتَهُ عَلَى مَعْصِيَةٍ، أَوْ عَلَى عُدْوَانٍ عَلَى النَّاسِ وَإِذَا سَتَرْتَهُ لَمْ يَزِدْ إِلَّا شَرًّا، وَطُغْيَانًا، فَهُنَا سَتْرُهُ مَذْمُومٌ وَيَجِبُ.