Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 382

وَالْأَقْرَبُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْإِكْثَارُ مِنْهَا، وَأَمَّا فِعْلُهَا أَحْيَانًا فَلَا بَأْسَ لَا سِيَّمَا إِذَا أَخْبَرَ صَاحِبَهُ بِأَنَّهُ مُوَرٍّ، لِنَضْرِبْ لِهَذَا أَمْثَالًا خَمْسَةً: الْمِثَالُ الْأَوَّلُ: فِي التَّوْرِيَةِ الْمُحَرَّمَةِ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى الْبَاطِلِ: تَخَاصَمَ شَخْصَانِ عِنْدَ الْقَاضِي فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِي فِي ذِمَّةِ فُلَانٍ أَلْفُ رِيَالٍ، فَهَذِهِ دَعْوَى، فَأَنْكَرَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فَنَقُولُ لِلْمُدَّعِي: هَاتِ الْبَيِّنَةَ. فَقَالَ: لَيْسَ عِنْدِي بَيِّنَةٌ، فَإِذَا قَالَ هَذَا تَوَجَّهَتِ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، فَأَقْسَمَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَقَالَ: وَاللَّهِ مَا لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ. وَأَرَادَ بِـ (مَا) اسْمَ الْمَوْصُولِ، اسْمُ الْمَوْصُولِ يَعْنِي: الَّذِي أَيْ الَّذِي لَهُ عِنْدِي شَيْءٌ، وَهُوَ صَحِيحٌ أَنَّ أَلْفَ رِيَالٍ شَيْءٌ، فَهَذِهِ تَوْرِيَةٌ حَرَامٌ لِأَنَّهَا تُؤَدِّي إِلَى مُحَرَّمٍ، أَيْ أَكْلِ الْمَالِ بِالْبَاطِلِ. ثُمَّ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ لَا يَنْجُو فِي الْآخِرَةِ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ». الْمِثَالُ الثَّانِي: التَّوْرِيَةُ الْوَاجِبَةُ: مِثْلُ أَنْ يَسْأَلَ ظَالِمٌ عَنْ مَكَانِ شَخْصٍ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَهُ، فَسَأَلَ رَجُلًا، وَقَالَ: أَتَدْرِي أَيْنَ فُلَانٌ؟ وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهُ فِي الْمَكَانِ الْفُلَانِيِّ، فَقَالَ: لَا أَدْرِي وَيَنْوِي لَا أَدْرِي عَنْ كُلِّ أَحْوَالِهِ، فَقَالَ لَهُ: هَلْ هُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ؟ وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ: لَيْسَ فِي الْبَيْتِ، وَيَنْوِي لَيْسَ فِي السَّطْحِ مَثَلًا أَوْ لَيْسَ فِي الدَّوْرِ الْأَسْفَلِ، أَوْ لَيْسَ فِي الْحُجْرَةِ الْفُلَانِيَّةِ فَهَذِهِ التَّوْرِيَةُ حُكْمُهَا الْوُجُوبُ، لِأَنَّ فِيهَا إِحْيَاءَ نَفْسٍ. الْمِثَالُ الثَّالِثُ: أَنْ تَكُونَ التَّوْرِيَةُ لِمَصْلَحَةٍ: سَأَلَ رَجُلٌ عَنْ شَخْصٍ فِي