Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 369

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَراً» الْخَوَارِجُ، وَهَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ. فَلِذَلِكَ مَشُورَتِي لِلشَّبَابِ وَلِطُلَّابِ الْعِلْمِ أَنْ يَدَعُوا الْبَحْثَ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ، وَأَنْ نَقُولَ: مَا جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ شَرْطاً لِصِحَّةِ الْإِيمَانِ وَبَقَائِهِ فَهُوَ شَرْطٌ، وَمَا لَا فَلَا وَنَحْسِمُ الْمَوْضُوعَ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: قَوْلُهُ: «فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ» هَلْ هَذَا لِكُلِّ إِنْسَانٍ؟ فَالْجَوَابُ: ظَاهِرُ الْحَدِيثِ أَنَّهُ لِكُلِّ إِنْسَانٍ رَأَى الْمُنْكَرَ، وَلَكِنْ إِذَا رَجَعْنَا إِلَى الْقَوَاعِدِ الْعَامَّةِ رَأَيْنَا أَنَّهُ لَيْسَ عَامّاً لِكُلِّ إِنْسَانٍ فِي مِثْلِ عَصْرِنَا هَذَا، لِأَنَّنَا لَوْ قُلْنَا بِذَلِكَ لَكَانَ كُلُّ إِنْسَانٍ يَرَى شَيْئاً يَعْتَقِدُهُ مُنْكَراً يَذْهَبُ وَيُغَيِّرُهُ وَقَدْ لَا يَكُونُ مُنْكَراً فَتَحْصُلُ الْفَوْضَى بَيْنَ النَّاسِ. نَعَمْ رَاعِي الْبَيْتِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَ بِيَدِهِ لِأَنَّهُ هُوَ رَاعِي الْبَيْتِ، كَمَا أَنَّ رَاعِيَ الرَّعِيَّةِ الْأَكْبَرِ أَوْ مَنْ دُونَهُ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَ بِالْيَدِ. وَلْيُعْلَمْ أَنَّ الْمَرَاتِبَ ثَلَاثٌ: دَعْوَةٌ، أَمْرٌ، تَغْيِيرٌ، فَالدَّعْوَةُ أَنْ يَقُومَ الدَّاعِي فِي الْمَسَاجِدِ وَفِي أَيِّ مَكَانٍ يَجْمَعُ النَّاسَ وَيُبَيِّنُ لَهُمُ الشَّرَّ وَيُحَذِّرُهُمْ مِنْهُ وَيُبَيِّنُ لَهُمُ الْخَيْرَ وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهِ. وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ هُوَ الَّذِي يَأْمُرُ النَّاسَ وَيَقُولُ: افْعَلُوا، أَوْ يَنْهَاهُمْ وَيَقُولُ لَهُمْ: لَا تَفْعَلُوا. فَفِيهِ نَوْعُ إِمْرَةٍ. وَالْمُغَيِّرُ هُوَ الَّذِي يُغَيِّرُ بِنَفْسِهِ إِذَا رَأَى النَّاسَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لِدَعْوَتِهِ وَلَا لِأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.