Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 356

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية), page 356 — original page scan

Arabic text · النص

وَالْمَضَارُّ لَا يُرْفَعُ ضَرَرُهُ إِذَا تَبَيَّنَ لَهُ بَلْ هُوَ قَاصِدُهُ، وَأَمَّا الضَّرَرُ فَإِنَّهُ إِذَا تَبَيَّنَ لِمَنْ وَقَعَ مِنْهُ الضَّرَرُ رَفَعَهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ أَصْلٌ عَظِيمٌ فِي أَبْوَابٍ كَثِيرَةٍ، وَلَا سِيَّمَا فِي الْمُعَامَلَاتِ: كَالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالرَّهْنِ وَالارْتِهَانِ، وَكَذَلِكَ فِي الْأَنْكِحَةِ يُضَارُّ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ أَوْ هِيَ تُضَارُّ زَوْجَهَا، وَكَذَلِكَ فِي الْوَصَايَا يُوصِي الرَّجُلُ وَصِيَّةً يَضُرُّ بِهَا الْوَرَثَةَ. فَالْقَاعِدَةُ: مَتَى ثَبَتَ الضَّرَرُ وَجَبَ رَفْعُهُ وَمَتَى ثَبَتَ الْإِضْرَارُ وَجَبَ رَفْعُهُ مَعَ عُقُوبَةِ قَاصِدِ الْإِضْرَارِ. مِنْ ذَلِكَ مَثَلًا: كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُطَلِّقُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَإِذَا شَارَفَتِ انْقِضَاءَ الْعِدَّةِ، رَاجَعَهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا ثَانِيَةً فَإِذَا شَارَفَتِ انْقِضَاءَ الْعِدَّةِ، رَاجَعَهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا ثَالِثَةً وَرَابِعَةً لِقَصْدِ الْإِضْرَارِ فَرَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ إِلَى حَدِّ ثَلَاثِ طَلَقَاتٍ فَقَطْ. مِثَالٌ آخَرُ رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَهَا أَوْلَادٌ مِنْهُ، حَضَانَتُهُمْ لِلْأُمِّ إِلَّا إِذَا تَزَوَّجَتْ وَالْمَرْأَةُ تُرِيدُ أَنْ تَتَزَوَّجَ وَلَكِنْ تَخْشَى إِذَا تَزَوَّجَتْ أَنْ يَأْخُذَ أَوْلَادَهُ، فَتَجِدُهُ يُهَدِّدُهَا وَيَقُولُ: إِنْ تَزَوَّجْتِ أَخَذْتُ الْأَوْلَادَ، وَهُوَ لَيْسَ لَهُ رَغْبَةٌ فِي الْأَوْلَادِ وَلَا يُرِيدُهُمْ، وَلَوْ أَخَذَهُمْ لَأَضَاعَهُمْ لَكِنَّ قَصْدَهُ الْمُضَارَّةُ بِالْمَرْأَةِ بِأَنْ لَا تَتَزَوَّجَ، فَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّهُ حَرَامٌ وَعُدْوَانٌ عَلَيْهَا، وَلَوْ تَزَوَّجَتْ وَأَخَذَ أَوْلَادَهَا مِنْهَا مَعَ قِيَامِهَا بِوَاجِبِ الْحَضَانَةِ وَرِضَا زَوْجِهَا الثَّانِي بِذَلِكَ، لَكِنْ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أُضَارَّهَا، وَنَعْرِفُ أَنَّهُ إِذَا أَخَذَهُمْ لَمْ يَهْتَمَّ بِهِمْ، بَلْ رُبَّمَا يَدَعُهُمْ تَحْتَ رِعَايَةِ ضَرَّةِ أُمِّهِمْ، يَعْنِي الزَّوْجَةَ الثَّانِيَةَ، وَمَا ظَنُّكَ إِذَا كَانَ أَوْلَادُ ضَرَّتِهَا تَحْتَ رِعَايَتِهَا سَوْفَ تُهْمِلُهُمْ، وَسَوْفَ تُقَدِّمُ أَوْلَادَهَا عَلَيْهِمْ، وَسَوْفَ تُهِينُهُمْ، وَلَكِنَّهُ أَخَذَهُمْ لِلْمُضَارَّةِ، فَهَذَا لَا شَكَّ أَنَّهُ مِنَ الْمُحَرَّمِ. مِثَالٌ آخَرُ: رَجُلٌ أَوْصَى بَعْدَ مَوْتِهِ بِنِصْفِ مَالِهِ لِرَجُلٍ آخَرَ مِنْ أَجْلِ أَنْ

Line-by-line translation · المعاني

وَالْمَضَارُّ لَا يُرْفَعُ ضَرَرُهُ إِذَا تَبَيَّنَ لَهُ بَلْ هُوَ قَاصِدُهُ،
Intentional harm is not simply excused once identified, for the perpetrator acts with purpose.
وَأَمَّا الضَّرَرُ فَإِنَّهُ إِذَا تَبَيَّنَ لِمَنْ وَقَعَ مِنْهُ الضَّرَرُ رَفَعَهُ.
As for accidental harm, once the one who caused it realizes his mistake, he must rectify it.
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَصْلٌ عَظِيمٌ فِي أَبْوَابٍ كَثِيرَةٍ،
This tradition serves as a foundational principle across many areas of law.

…18 more translated lines, 21 more verbs and 45 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 48 nouns)