Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 343

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية), page 343 — original page scan

Arabic text · النص

الْحَدِيثُ الثَّلَاثُونَ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فَلَا وَلِهَذَا نَقُولُ: إِنَّ مَنِ ابْتَدَعَ فِي دِينِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ مِنْ عَقِيدَةٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ فَقَدِ انْتَهَكَ حُرُمَاتِ اللَّهِ، وَلَا يُقَالُ هَذَا مِمَّا سَكَتَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ، لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي الْعِبَادَاتِ الْمَنْعُ حَتَّى يَقُومَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا، وَغَيْرُ الْعِبَادَاتِ الْأَصْلُ فِيهَا الْإِبَاحَةُ، فَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مُبَاحٌ. هُنَا مَسْأَلَةٌ رُبَّمَا نَعْرِفُ حُكْمَهَا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ: يَسْأَلُ بَعْضُ النَّاسِ وَلَا سِيَّمَا النِّسَاءُ: هَلْ يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُزِيلَ شَعْرَ السَّاقِ، أَوْ شَعْرَ الذِّرَاعِ أَوْ لَا يَجُوزُ؟ فَالْجَوَابُ: الشُّعُورُ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ الْأَوَّلُ: مَا أُمِرَ بِإِزَالَتِهِ. الثَّانِي: مَا نُهِيَ عَنْ إِزَالَتِهِ. الثَّالِثُ: مَا سَكَتَ عَنْهُ فَأَمَّا الْأَوَّلُ: وَهُوَ مَا أُمِرَ بِإِزَالَتِهِ فَمَعْرُوفٌ كَالْعَانَةِ وَالْإِبْطِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالشَّارِبِ بِالنِّسْبَةِ لِلرِّجَالِ، فَهَذَا مَأْمُورٌ بِإِزَالَتِهِ، لَكِنَّ الشَّارِبَ لَا يُؤْمَرُ بِإِزَالَتِهِ نِهَائِيًّا كَالْحَلْقِ مَثَلًا، حَتَّى إِنَّ الْإِمَامَ مَالِكًا - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ: يَنْبَغِي أَنْ يُؤَدَّبَ مَنْ حَلَقَ شَارِبَهُ، لِأَنَّ الْحَدِيثَ «أَحْفُوا الشَّوَارِبَ» (١). وَالثَّانِي: مَا نُهِيَ عَنْ إِزَالَتِهِ كَشَعْرِ اللِّحْيَةِ بِالنِّسْبَةِ لِلرِّجَالِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِإِعْفَائِهَا وَقَالَ: «خَالِفُوا الْمَجُوسَ» (٢) خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ (٣) فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَحْلِقَ لِحْيَتَهُ، بَلْ وَلَا أَنْ يَنْقُصَ مِنْهَا عَلَى الْقَوْلِ الرَّاجِحِ حَتَّى لَوْ زَادَتْ عَلَى الْقَبْضَةِ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، كِتَابُ اللِّبَاسِ، بَابُ تَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، (٥٨٩٢)، وَمُسْلِمٌ، كِتَابُ الطَّهَارَةِ، بَابُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ، (٢٥٩)، (٥٢). (٢) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، كِتَابُ الطَّهَارَةِ، بَابُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ، (٢٦٠)، (٥٥). (٣) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، كِتَابُ اللِّبَاسِ، بَابُ تَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، (٥٨٩٢)، وَمُسْلِمٌ، كِتَابُ الطَّهَارَةِ، بَابُ خِصَالِ الْفِطْرَةِ، (٢٥٩)، (٥٤).

Line-by-line translation · المعاني

الْحَدِيثُ الثَّلَاثُونَ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فَلَا
The thirtieth hadith: Indeed, Allah has ordained, so do not [neglect it].
وَلِهَذَا نَقُولُ: إِنَّ مَنِ ابْتَدَعَ فِي دِينِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ مِنْ عَقِيدَةٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ فَقَدِ انْتَهَكَ حُرُمَاتِ اللَّهِ، وَلَا يُقَالُ هَذَا مِمَّا سَكَتَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ، لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي الْعِبَادَاتِ الْمَنْعُ حَتَّى يَقُومَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا، وَغَيْرُ الْعِبَادَاتِ الْأَصْلُ فِيهَا الْإِبَاحَةُ، فَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مُبَاحٌ.
For this reason, we say: whoever innovates in the religion of Allah that which is not part of it—whether it be a belief, a statement, or an action—has violated the sacred limits of Allah, and it cannot be said that this is something about which Allah, the Almighty and Majestic, remained silent, because the fundamental principle regarding acts of worship is prohibition until evidence for them is established, whereas for matters other than worship, the fundamental principle is permissibility, so whatever He remained silent about is permissible.
هُنَا مَسْأَلَةٌ رُبَّمَا نَعْرِفُ حُكْمَهَا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ: يَسْأَلُ بَعْضُ النَّاسِ وَلَا سِيَّمَا النِّسَاءُ: هَلْ يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُزِيلَ شَعْرَ السَّاقِ، أَوْ شَعْرَ الذِّرَاعِ أَوْ لَا يَجُوزُ؟
Here is an issue whose ruling we might know from this hadith: some people, especially women, ask: is it permissible for a person to remove the hair of the leg or the hair of the arm, or is it not permissible?

…9 more translated lines, 20 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 42 nouns)