Sharh al-Arba'in al-Nawawiyya by Ibn Uthaymeen (شرح الأربعين النووية) — Page 337

الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ: لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ. فَقُلْ لِمَنْ سَأَلَ عَنْهُ: هَذَا بِدْعَةٌ، لَوْ كَانَ خَيْرًا لَسَبَقُونَا إِلَيْهِ لِأَنَّهُمْ - وَاللَّهِ - أَحْرَصُ مِنَّا عَلَى الْعِلْمِ، وَأَشَدُّ مِنَّا خَشْيَةَ اللَّهِ تَعَالَى. ٢٧- جَوَازُ إِطْلَاقِ الْقَوْلِ الَّذِي لَا يُقْصَدُ وَإِنَّمَا يُدْرَجُ عَلَى اللِّسَانِ، لِقَوْلِهِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ هَذِهِ الْكَلِمَةُ دُعَاءٌ، لَكِنَّهَا تَجْرِي عَلَى الْأَلْسُنِ لِقَصْدِ الْحَثِّ لَا لِلدُّعَاءِ وَهِيَ مُوَافِقَةٌ لِلْقَاعِدَةِ الشَّرْعِيَّةِ، وَهِيَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يُؤَاخِذُ بِاللَّغْوِ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَدتُّمُ الْأَيْمَانَ﴾ [الْمَائِدَة: ٨٩] وَفِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: ﴿وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ [الْبَقَرَة: ٢٢٥] وَعَلَى هَذَا فَمَا يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ مِنَ الْأَيْمَانِ لَا يُؤَاخِذُ بِهِ الْإِنْسَانُ، فَمَثَلًا دَائِمًا يَقُولُ لَكَ صَاحِبُكَ: هَلْ سَتَذْهَبُ إِلَى فُلَانٍ؟ فَتَقُولُ: لَا وَاللَّهِ لَنْ أَذْهَبَ إِلَيْهِ، ثُمَّ تَذْهَبُ، فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْكَ، لِأَنَّ هَذَا جَرَى عَلَى اللِّسَانِ بِلَا قَصْدٍ فَمَا لَا يُعْقَدُ عَلَيْهِ الْقَلْبُ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلَا يُؤَاخِذُ بِهِ الْإِنْسَانُ. ٢٨- أَنَّ أَهْلَ النَّارِ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - قَدْ يُكَبُّونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ، لِقَوْلِهِ: «وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ» أَوْ قَالَ: «عَلَى مَنَاخِرِهِمْ» وَهَذَا اخْتِلَافٌ فِي اللَّفْظِ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، لِأَنَّ الْمَنْخِرَ فِي الْوَجْهِ، وَاسْمَعْ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ﴾ [الزُّمَر: ٢٤] الْعَادَةُ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَتَّقِي الْعَذَابَ بِيَدِهِ، لَكِنَّ أَهْلَ النَّارِ - أَجَارَنَا اللَّهُ مِنْهَا بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ - لَا يَسْتَطِيعُونَ، بَلْ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ، يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ. وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى كَمَالِ الْإِهَانَةِ، لِأَنَّ الْوَجْهَ مَحَلُّ الْإِكْرَامِ، فَإِذَا أُهِينَ إِلَى هَذَا الْحَدِّ فَهَذَا غَايَةُ مَا يَكُونُ مِنَ الذُّلِّ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ﴾ [الشُّورَى: ٤٥].